T. Raquejo, “Atrapados en el doble vínculo: si nos sabemos la teoría ¿Por qué nos cuesta tanto ponerla en práctica?”, capítulo publicado en Manual de primeros auxilios (artísticos) para un planeta herido, José M. Parreño (ed.), Madrid, Asimétricas, 2022, págs.38-53. 1 Atrapados en el Doble Vínculo: Si nos sabemos la teoría ¿Por qué nos cuesta tanto ponerla en práctica? 1 Tonia Raquejo (Facultad de Bellas Artes, UCM). Si sabemos ya a ciencia cierta las amenazas que se derivan del calentamiento global ¿cómo es que no actuamos en consecuencia? Las razones que aducen los estudiosos son numerosas y complejas, 2 pues interfieren tanto factores económicos, sociales y culturales como factores psicológicos. Mi intención es señalar a la biopolítica como uno de esos posibles factores que nos ha llevado a una paradójica relación entre el mapa (o modelo de conocimiento teórico del mundo) y el territorio (la experiencia que tenemos en las situaciones vitales). Muchas veces la idea que tenemos de los acontecimientos (lo que sabemos de ellos) no se corresponde con cómo los vivimos. “El mapa no es el territorio”, afirmó Alfred Korzybsky, el creador de la semántica general. 3 Algo antes, Ludwig Wittgenstein incluyó esta lúcida frase cuando exploró las relaciones entre lenguaje, pensamiento y realidad 4 . Hasta ahora ha sido una de las proposiciones más usadas para indicar la distancia insalvable entre lo que percibimos en la experiencia directa y la realidad tal y como la entendemos a través de los modelos de conocimiento. 1 Este capítulo se ha realizado dentro de las investigaciones llevadas a cabo en el Grupo de Investigación Climatologías del Planeta y la Consciencia (Ref. 971690) de la Facultad de Bellas Artes (UCM), así como del proyecto I+D+i HAR2017-85485-P: Arte y Cognición corporeizada en los procesos creativos: Sensibilización ecológica del yo en el entorno. 2 José María Parreño señala varias razones, que resume en tres bloques: 1. La dificultad de comprender el cambio climático y sus riesgos. 2. La dificultad de percibir el cambio climático y sus causas. 3. La dificultad de percibir el efecto de las repuestas. 4. El sesgo de los indicadores económicos básicos. Pero también menciona que una verdadera toma de consciencia “nos obligaría a cambiar muchos aspectos de nuestra vida”: PARREÑO, J.M. “Las artes del cambio” en Albelda, J. Parreño, J.M. y Marrero, J.M. (coords.) Humanidades ambientales. Pensamientos, Arte y Relatos para el siglo de la Gran Prueba. Madrid: Catarata, pp. 112-114. 3 KORZYBSKY, Alfred. Science and Sanity: An Introduction to non-Aristotelian Systems and General Semantics, Nueva York: Institute of General Semantics, 1933. Korzybsky toma esta famosa proposición del matemático Eric Temple Bell, véase particularmente pp. 58, 60 y 61. 4 Ludwig Wittgenstein, Tractatus Logicus-Philosophical. Londres: Kegan Paul editor, 1922.