idil, 2018, cilt / volume 7, sayı / issue 42 www.idildergisi.com 137 DOI: 10.7816 /idil-07-42-04 ABSTRACT Amerigo Vespucci (1454-1512) wrote letters for depicting his four sea voyages to the Americas, thus ‘the New World’: he talked about the primitiveness of the natives, the animals specifc to the region, and the plants that were used as foods or medicines by the natives in his letters to traders, politicians, family members, and navigators. Besides, Claude Lévi-Strauss (1908-2009) talked about diferent natives from some tropical regions in his work entitled Tristes tropiques (1955; A World on the Wane); moreover, he wrote Le Totémisme aujourd’hui (1962; Totemism) and Mythologiques in four volumes: Le Cru et le cuit (1964; The Raw and the Cooked), Du miel aux cendres (1966; From Honey to Ashes), L’Origine des manières de table (1968; The Origin of Table Manners), and L’Homme nu (1971; The Naked Man). As Vespucci depicted naked natives, their lack of a legal system, cures, totems, and eating habits as well as the status of native women in their societies, just like Lévi-Strauss, he might seem to have infuenced Lévi-Strauss and the formation of structural anthropology. Consequently, this paper will compare Vespucci’s sixteenth century popular ethnographic descriptions to Lévi-Strauss’s twentieth century structural anthro- pological analyses. Derya AGİŞ Ph.D. student, Ankara University, Institute of Socal Sciences, Western Lan- guages and Literatures, Department of Italian Language and Literature, e-mail. fdagis@ankara.edu.tr & deryaagis@gmail.com AMERIGO VESPUCCI CLAUDE LÉVI-STRAUSS’A KARŞI: KİM EN İYİ DENİZ DÜNYASI ANTROPOLOĞU? AMERIGO VESPUCCI VERSUS CLAUDE LÉVI-STRAUSS: WHO IS THE BEST SEA WORLD ANTHROPOLOGIST? Keywords: Environmen- tal humanities, ecological history, Amerigo Vespucci, structural anthro- pology, Claude Lé- vi-Strauss, South America Anahtar kelimeler: Çevreci beşerî bil- imler, ekolojik tarih, Amerigo Vespucci, yapısal antropoloji, Claude Lévi-Strauss, Güney Amerika ÖZ Amerigo Vespucci (1454-1512) ‘Yeni Dünya’ olarak bilinen Amerika kıtasına dört deniz yolculuğu gerçekleştirmiştir. Bu yolculuklar hakkında tüccarlara, politikacılara, aile üyelerine ve denizcil- ere mektuplar yazmıştır. Bu mektuplarda yerlilerin ilkellliklerinden, Amerika kıtasına özgü hay- vanlardan ve bu kıtada yaşayan yerlilerin yemek ya da ilaç olarak kullandıkları bitkilerden söz etmiştir. Claude Lévi-Strauss (1908-2009) ise Tristes tropiques (1955; [Üzgün Tropikler]) adlı es- erinde tropikal bölgelerde yaşamakta olan yerlileri tasvir etmiştir. Lévi-Strauss’un Le Totémisme aujourd’hui (1962; [Günümüzde Totemizm]) ve Mythologiques adlı iki adet kitabı da vardır. My- thologiques adlı eseri dört farklı seriden oluşur: Le Cru et le cuit (1964; [Ham ve Pişmiş]), Du miel aux cendres (1966; [Baldan Küllere]), L’Origine des manières de table (1968; [Sofra Adabının Kökeni]) ve L’Homme nu (1971; [Çıplak Adam]). Lévi-Strauss gibi Vespucci de yerlilerin giysiler- inin ve hukuki sistemlerinin olmayışını, kadınların yerliler arasındaki konumunu, yerlilerin il- açlarını, totemlerini ve yemek yeme alışkanlıklarını anlattığından Lévi-Strauss’u ve yapısal antro- polojinin oluşumunu etkilemiş gibi görünebilir. Bu çalışma, Vespucci’nin 16. yüzyılda kaleme aldığı popüler etnografk tasvirlerini Lévi-Strauss’un 20. yüzyılda yaptığı yapısal antropolojik analizleri ile kıyaslar. Derya Agiş - Amerigo Vespucci Claude Lévi - Strauss’a Karşı: Kim En İyi Deniz Dünyası Antropoloğu