Akreditasi Risetdikti, Jurnal Komunikasi, Vol 13 No.2, September 2022 No 30/E/KPT/2019 (Sinta 4) P-ISSN 2086-6178 E-ISSN 2579-3292 DOI: https://10.31294/jkom 72 This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License Komunikasi Politik Bilhikmah Datuk Kalampayan Dan Relevansinya Dewasa Ini M. Irpan 1 , Sanusi 2 , Didi Susanto 3 1 Pasca Sarjana Ilmu Kmunikasi Uniska Muhammad Arsyad AlBanjari Banjarmasin e-mail: irpanlsk@gmal.com 1* 2 Uniska Muhammad Arsyad AlBanjari Banjarmasin e-mail: sanusi@gmail.com 3 Uniska Muhammad Arsyad AlBanjari Banjarmasin e-mail: didi.susanto@uniska-bjm.ac.id Diterima : 2022-07-15 Direvisi : 2022-08-31 Disetujui: 2022-09-01 Abstract - This research aims to describe the political communication of bilhikmah Datuk Kalampayan in the Banjar Sultanate and its relevance today in South Kalimantan. This research was conducted using a qualitative method with a case study approach. Data collection techniques in the form of interviews, observations and documentation studies. The results showed that the political communication carried out by Sheikh Muhammad Arsyad al-Banjari known as Datuk Kalampayandi in the 18th century actually strengthened the theory of Mead's symbolic intracional communication in the 19th century, Secondly, Datuk Kalampayan's political communication model in the Banjar sultanate contributed to the discipline of communication; The political Communication Model carried out was: the Bilhikmah Political Communication Model, with characteristic values, including; Strengthening the firmness of faith as the foundation of life in society, nation and state. Upgrading oneself (science and charity), consistent coexistence, harmonious synergy. Don't do any criticism. Keywords: Datuk Kalampayan's Political Communication Model PENDAHULUAN Penelitian tentang syeikh Muhammad Arsyad Al Banjari seperti Bambang Subiyakto, dalam desertasi Program Doktoral (S3) Sekolah Pascasarjana Universitas Pendidikan Indonesia Bandung (2015) meneliti tentang nilai-nilai karakter Pendidikan IPS. Noor Hasanah, (2019), Fokus penelitiannya pada pembuktian peran siap moderat Arsyad Al Banjari dan bahwa Banjar sangat lentur dan sangat terbuka dengan unsur baru tanpa kehilangan kepribadian, tidak menolak aspek budaya dan seni dalam beragama. Kamrani Buseri, (2017), penelitian Pendidikan dan Spritual dan Budaya dari peran Syekh Arsyad Al Banjari, Abd. Rochim Al-Audah, (2019) dalam disertasinya pada Pascasarjana Progam Doktoral UIN Bandung fokus penelitannya terletak pada Pemikiran Politik Syeikh Muhammad Arsyad Al Banjari, Dan Relevansinya bagi Pembinaan Politik Hukum. Wafa, (2018) FISIP, Univeristas Islam Kalimantan Muhammad Arsyad Al Banjari, fokus penelitiannya terletak pada Pemikiran Dan Kiprah Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari Dalam Perspektif Komunikasi Agama. Sedangkan Purnomo, (2010) fokus peneltianya pada pemangku kepentingan dan mengelaborasi model komunikasi Thaib, (2019), dalam penelitiannya fokus pada Komunikasi Politik Ditinjau Dari Perspektif Ilmu Komunikasi, Ilmu Politik Dan Komunikasi Islam, Said Usman Umar, (2020), dalam tesis Pascasarjana Universitas Islam Negri Alauddin Makassar fokus penelitiannya pada Ulama dan Politik (Studi Peran Ulama dalam Kontestasi Politik di Kabupaten Polewali Mandar, maka dalam penelitian peneliti jelas tidak memiliki kesamaan dalam mengkaji kiprah Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari, karena peneliti lebih melihat dari aspek komunikasi politk Syeikh Muhammad Arsyad Al Banjari, sehingga penelitian ini sangat terlihat dengan jelas perbedaanya.