Precisões sobre o conceito de filosofia da guerra Précis sur le concept de Philosophie de la Guerre Felipe Luiz 1 Resumo: Distintas disciplinas utilizam-se da noção de guerra como material de reflexão, evidentemente com objetivos e abordagens em muito distintas. A filosofia ela mesma utilizou-a de variadas formas ao longo de sua história, e até mesmo a doutrina militar comporta um tópico chamado “filosofia da guerra”. Em nossas pesquisas constatamos a existência de três grandes abordagens filosóficas da temática, o que não significa, de modo algum, que são as únicas. A primeira é a guerra como objeto de reflexão filosófica em sentido duro; a segunda comporta a noção de guerra como metáfora; por fim, a terceira implica a guerra como princípio imanente ou, senão, enquanto princípio metodológico. Nosso objetivo no presente trabalho é expor os resultados parciais desta pesquisa. Palavras-chave: Filosofia da guerra. Filosofia política. História da guerra. Résumé: De différentes disciplines utilisent la notion de guerres comme matériel de réflexion, évidemment avec objectives en tout distinctes. La philosophie elle-même ont utilisée cela de manière très variée pendant sa histoire et la doctrine militaire comporte même un sujet appelé "philosophie de la guerre". Dans notre recherche nous avons constatée l'existence de trois grandes approches de cette thématique, qui sûrement ne sont pas les uniques. Dans la première, nous trouvons la guerre comme objet de réflexion philosophique dans un sens traditionnel ; dans la deuxième la notion de guerre en tant que métaphore, image ; enfin, la troisième implique la guerre entendu tel que principe immanente ou, autrement, comme principe méthodologique. Notre objective dans le présent travail est d'exposer les résultats partiaux de cette recherche. Mots-clés: Philosophie de la guerre. Philosophie politique. Histoire de la guerre. *** Introdução A guerra. Chaga e sina dos homens, presença constante em inúmeras civilizações, por vezes tomada como punição, noutras entendida ao modo de um ritual de passagem, onde a essência das pessoas se mostra e a meninice das crianças se esvai do destino de sangue a porvir, ou ainda mero instrumental da política (KEEGAN, 2003, p. 19-78). Qualquer que seja a abordagem pela qual se a tome, ela sempre permaneceu fenômeno 1 Graduando em Filosofia pela Universidade Estadual Paulista – UNESP, campus de Marília. Orientador: Rodrigo Peloso Gelamo. E-mail: gumapoldo51@yahoo.com.br