Rev. cient. UEM: Sér. ciênc. soc.. Vol. 3, No 2, pp 127-143, 2022 127 ISSN 2307-3918 Artigo original O “REI DA RÁDIO” E DA MARRABENTA: Fany Mpfumo como mediador entre dois mundos africanos e a construção de um ícone Sara Morais Instituto do Património Histórico e Artístico Nacional, Brasil RESUMO: Por meio do exame de aspectos da biografia e da carreira artística de Fany Mpfumo, acessados a partir de fontes impressas, buscarei responder no artigo às seguintes questões: quais os factores decisivos para a transformação de António Mariva em Fany Mpfumo? Quais os processos que permitiram que ele se tornasse o mais importante ícone da “música popular urbana” (SOPA, 2014) em Moçambique, reverenciado ainda hoje? Por que, apesar de ter se tornado um ícone, seu alcance e o da marrabenta pouco se reflectiram nas políticas oficiais de património cultural do país, sendo esta música considerada como um dos símbolos da identidade nacional (FILIPE, 2012)? Para enfrentá-las, recuperarei no texto aspectos da vida e obra de Fany Mpfumo à luz do seu trânsito social entre África do Sul e Moçambique e do papel da indústria fonográfica e de radiofusão na sua carreira. Do ponto de vista teórico, dialogarei com os estudos sobre cultura popular em África (TRAJANO FILHO, 2018; SOPA, 2014; CHARRY, 2012; MARTIN, 2002; BARBER, 1997; FABIAN, 1978) para compreender as dinâmicas que permitiram o surgimento da marrabenta em Lourenço Marques e o papel ocupado por Fany Mpfumo nesse movimento. Palavras-chave: Fany Mpfumo, marrabenta, música popular, política cultural moçambicana. THE “KING OF RADIO” AND THE KING OF MARRABENTA: Fany Mpfumo as intermediary between two African worlds and the construction of an icon ABSTRACT: By examining aspects of Fany Mpfumo’s biography and artistic career, accessed from printed sources, I will seek to answer the following questions: what were the decisive factors for the transformation of António Mariva into Fany Mpfumo? What processes allowed him to become the most important icon of “urban popular music” (SOPA, 2014) in Mozambique, revered even today? Why, despite having become an icon, has its reach and that of marrabenta been little reflected in the country’s official cultural heritage policies, with this music being considered one of the symbols of national identity (FILIPE, 2012)? To face them, I will recover in the text aspects of Fany Mpfumo’s life and work in light of his social transit between South Africa and Mozambique and the role of the phonographic and radio broadcasting industry in his career. From a theoretical point of view, I will dialogue with studies on popular culture in Africa (TRAJANO FILHO, 2018; SOPA, 2014; CHARRY, 2012; MARTIN, 2002; BARBER, 1997; FABIAN, 1978) to understand the dynamics that allowed the emergence of marrabenta in Lourenço Marques and the role occupied by Fany Mpfumo in this movement. Keywords: Fany Mpfumo, marrabenta, popular music, Mozambican cultural policy. _______________________________ Correspondência para: (correspondence to:) sarasmorais@gmail.com INTRODUÇÃO No último fim-de-semana, decorreu nesta ridente capital, um acontecimento notável mas que passou despercebido aos profissionais da informação: o regresso de Fany Pfumo. Herdeiro do apelido clânico que levou os antigos portugueses a chamar ao local onde hoje se implanta Lourenço Marques “a Terra dos Fumos” – este canto de estirpe ronga vivia há mais de vinte anos na África do Sul. Mercê dos seus invulgares dotes de cantor, músico e compositor ali ganhou fama mas pouco proveito. Embora explorado pela poderosa máquina mercantilista que controla a impressão e distribuição discográfica, foi paulatina mas seguramente, divulgando os seus ritmos próprios entre populações