Археология. Этнография 26 Вестник БНЦ СО РАН УДК 39(517.3) ББК 63.52 DOI 10.30792/2222-9175-2018-29-26-33 М. М. Содномпилова, Б. З. Нанзатов БУРЯТЫ МОНГОЛИИ: «МЫ – БУРЯТЫ, НО МЫ – РАЗНЫЕ» Буряты Монголии представляют собой крупнейшую часть бурятского этноса за пределами Российской Федерации. Актуальность исследования бурятской диаспоры обосновывается рядом важных проблем. Одна из них – это проблема самоопределения и самопрезентации бурят в современном монгольском обществе. Особый интерес пред- ставляет характер групповых связей между разными бурятскими сообществами, сила их влияния. Статья базируется на данных полевых этнографических материалов, собранных авторами в разных аймаках Монголии и г. Улан-Батор с 2005 по 2010 г. Ключевые слова: Монголия, буряты, этническое самосознание, диаспоры. M. M. Sodnompilova, B. Z. Nanzatov BURYATS OF MONGOLIA: “WE ARE BURYATS, BUT WE ARE DIFFERENT” Buryats of Mongolia represent the largest portion of the Buryat people abroad. The re- search on the Buryat diaspora is a topical issue and its relevance is based on a number of prob- lems. One of them is the problem of self-determination and self-representation of Buryats in modern Mongolian society. Of special interest is the character of group networks between vari- ous Buryat communities and the degree of their infuence. This article, based primarily on feld research data gathered by the authors in various regions of Mongolia and its capital Ulaanbaatar from 2005 to 2010, examines these issues. Keywords: Mongolia, Buryats, ethnic consciousness, diasporas. НАНЗАТОВ Баир Зориктоевич – кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела исто- рии, этнологии и социологии Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. E-mail: nanzatov@ уandex.ru. СОДНОМПИЛОВА Марина Михайловна – доктор исторических наук, ведущий научный сотруд- ник отдела истории, этнологии и социологии Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН. E-mail: sodnompilova@yandex.ru. Б уряты Монголии представляют собой крупнейшую часть бурят- ского этноса за пределами Российской Федерации. Они выделяются из мон- гольского социума историей своего появ- ления в стране, особой ролью в политике Монгольской Народной Республики на ранних этапах ее становления, истори- ко-культурной связью бурят с Россией, политическим статусом бурятского на- рода в соседнем Советском Союзе. На этой почве сложилось неоднозначное отношение монгольского большинства к бурятскому меньшинству, живут старые и возникают новые мифы, связанные с разными сторонами жизни и деятельно- сти бурятского этноса в Монголии. Вопросы эмиграции бурят в раз- ные периоды истории, формирования и функционирования бурятских диаспор в сопредельных странах являются малоиз- ученной областью в отечественном мон- головедении. В частности, актуальным является исследование проблемы само-