LA CRISIS RELIGIOSA DURANTE LA REVOLUCIÓN FRANCESA: LA EXPOLIACIÓN DEL CONVENTO DE LAS CARMELITAS DE COMPIÈGNE (PARÍS, 1794) Por ELENA MARÍA CALDERÓN DE CUERVO * 1. Las fuentes disponibles Tres son los textos con que se ha trabajado en la reconstrucción de esta histo- ria. El primero, es una breve novela de Gertrude von Le Fort, escrita hacia 1931, titulada La dernière a l’échafaud (versión francesa del original alemán Die Letzte am Schafott también de 1931, Múnich, M. Beckstein). La autora, de familia noble y de ascendencia francesa, era de origen hugonote. La familia se traslada en 1562 a Saboya y a Ginebra y, doscientos años más tarde, una rama se desplaza a la Alemania luterana. Von le Fort se convierte a la Iglesia Católica en 1927, haciendo explícita su adhesión en sus Himnos a la Iglesia. La novela que aquí ocupa, La dernière a l’échafaud, que narra la agonía de las 16 carmelitas de Compiègne, fue escrita por Gertrude von Le Fort estando ella refugiada en un monasterio debido a la persecu- ción nazi, hostil a la Iglesia Católica. Von Le Fort manifiesta tener la Historia del Proceso escrita por la madre María de la Encarnación, única sobreviviente a los he- chos. En nuestra opinión, lo que la autora puede haber tenido en las manos es el do- cumento realizado por el obispo Roger de Teil, quien había iniciado el proceso de canonización de las religiosas en 1896; en ese mismo año, Monseñor de Teil, dio una conferencia en el Carmelo de Lisieux, y, en 1906 fueron beatificadas las dieci- séis carmelitas por el papa San Pío X. Von Le Fort incorpora en su novela una serie de elementos de ficción: en primer * Universidad Nacional de Cuyo (Mendoza). 41