LE RITUEL, LA MÈRE ET LE BÉBÉ : UN DISPOSITIF DE SOIN EN PÉRINATALITÉ, LES GROUPES DE PRÉSENTATION DE BÉBÉS * JOËLLE ROCHETTE « Si les processus psychiques d’une génération ne se transmettaient pas à une autre, ne se constituaient pas dans une autre, chacune serait obligée de recommencer son apprentissage de la vie, ce qui exclurait tout progrès et tout développement » (S. Freud, Totem et tabou, 1913, p. 181). DE LA CLINIQUE… À LA PEINTURE DE LA RENAISSANCE Nous sommes dans une séance de thérapie mère-bébé. Une jeune femme arrivée très récemment de Mayotte avec son nouveau-né me raconte un rêve. Elle se trouve dans un village, ce pourrait être à Mayotte. Elle a fait la lessive à la rivière. Elle a mis à sécher, à même le sol, ses vêtements et ceux du bébé, comme le veut l’usage là-bas. Dans la nuit, il y a une crue, la rivière emporte tout. Quand elle revient, il n’y a plus rien, elle ne reconnaît pas l’endroit, elle est nue, elle a froid et peur. J’interprète que, dans son rêve, c’est un peu comme dans sa situa- tion actuelle. Dans le foyer maternel 1 qui l’héberge, elle est nue, sans sa famille, sans son enveloppe culturelle. Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe 40 Joëlle Rochette, 52 rue Professeur-Nicolas, 69008 Lyon. * Cet article reprend de larges extraits de l’ouvrage paru en 2002, Joëlle Rochette, Rituels et mise au monde psychique. Les nouvelles présentations au Temple, Toulouse, érès, collection « Mille et un bébés ». 1. Les centres maternels sont des établissements départementaux qui hébergent, depuis le sep- tième mois de grossesse jusqu’à ce que l’enfant ait 3 ans, des mères mineures ou en difficulté psychologique et sociale. Conçus dans l’après-guerre pour prévenir les abandons et contribuer