Acta Scientiarum http://periodicos.uem.br/ojs ISSN on-line: 2178-5201 Doi: 10.4025/actascieduc.v45i1.65811 TEACHERS' FORMATION AND PUBLIC POLICY Acta Scientiarum. Education, v. 45, e65811, 2023 Integrating postcolonial perspectives in the Community Cultural Wealth Model: a qualitative framework for educational research in South-South migration Manuel Pérez-Troncoso 1* and Daniel Johnson-Mardones 2 1 College of Education, University of Illinois at Urbana-Champaign, Education Bldg, 1310 S 6 th St, Champaign, Urbana, Illinois, United States of America. 2 Departament of Education, Social Sciences Faculty, Universidad de Chile, Santiago, Chile. *Author for correspondence. E-mail: manuelp4@illinois.edu ABSTRACT. Nowadays, it is commonly recognized that educational researchers are challenged to address the cumulatively interwoven pathways where critical theories must become complementary and responsive to developing complex research design (e.g., Critical Race Theory). Postcolonial theories, in this sense, have longed enriched a criticality committed to the deconstruction of Western ways of knowing by interrogating and dislocating mainstream notions of science, modernity, and identity. Still, it seems necessary to engage in a discussion about how it would be possible to carry out research with a post-colonial perspective on current identity formation scenarios strongly marked by new pathways of social mobility in the Global South. This paper focuses on two contributions to postcolonial thought: 1) multiplicity, 2) and concrete study analysis. In it, the authors seek to share their experience designing a complementary qualitative framework underpinned by these terms that serve to translate and contextualize the model of Community Cultural Wealth (Yosso, 2005) as applied to developing global education research about immigrant students and their emerging educational pathways in relatively new pathways of social mobility in South America. By drawing on lessons learned from the ongoing research built on the testimonios of Latin American students and their mothers in the northern region of Chile, the authors share analytical strategies that deploy post-colonial perspectives to complement the content and narrative analysis normally deployed in ethnographic educational methods. Finally, this paper contributes to the ongoing discussion about fractures, expansions, and openings within post-critical educational investigations regarding methodological aspects; postcolonial thought contributes to the reinvention of new ways of thinking about cultural diversity in education. Keywords: community cultural wealth; south-south migration; multiplicity, concrete studies. Integrando perspectivas pós-coloniais no Modelo de Riqueza Cultural Comunitária: um quadro qualitativo para a pesquisa educacional em migração Sul-Sul RESUMO. Hoje em dia, é comumente reconhecido que os pesquisadores educacionais são desafiados a abordar os caminhos cumulativamente entrelaçados em que as teorias críticas devem se tornar complementares e responsivas ao desenvolvimento de projetos de pesquisa complexos (por exemplo, Teoria Racial Crítica). As teorias pós-coloniais, nesse sentido, há muito enriquecem uma criticidade comprometida com a desconstrução dos modos ocidentais de conhecer, deslocando as noções dominantes de ciência, modernidade e identidade; ainda assim, parece necessário iniciar uma discussão sobre como seria possível realizar pesquisas com uma perspectiva pós-colonial sobre os atuais cenários de formação identitária fortemente marcados por novos caminhos de mobilidade social no Sul Global. Este artigo se concentra em duas contribuições ao pensamento pós- colonial: 1) multiplicidade, 2) e análise de estudos concretos. Nele, os autores procuram compartilhar sua experiência projetando um quadro qualitativo complementar sustentado por esses termos que servem para traduzir e contextualizar o modelo de riqueza cultural comunitária (Yosso, 2005) aplicado ao desenvolvimento de pesquisas em educação global sobre estudantes imigrantes e suas emergentes caminhos em caminhos relativamente novos de mobilidade social na América do Sul. Ao extrair lições aprendidas com a pesquisa em andamento construída sobre os testemunhos de estudantes latino-americanos e suas mães na região norte do Chile, os autores compartilham estratégias analíticas que empregam perspectivas pós-coloniais para complementar a análise de conteúdo e narrativa normalmente empregada em métodos educacionais etnográficos. Por fim, este artigo contribui para a discussão em curso sobre fraturas, expansões e aberturas nas investigações educacionais pós-críticas quanto aos aspectos metodológicos; o pensamento pós-colonial contribui para a reinvenção de novas formas de pensar a diversidade cultural na educação. Palavras-chave: riqueza cultural comunitária; migração sul-sul; multiplicidade; estudos concretos.