Congregation at Social Consciousness Perspective sa Propesiya Sa aking sanaysay sa Jeremiah ay nakasentro sa madalas na pagtutok sa teolohiyang Kristiyano sa kamalayang panlipunan (ibig sabihin, tipan) at panlipunang aktibismo tulad ng sa hustisya, atbp. Idinagdag ko - siyempre ang Banal na Espiritu bilang isang mahalagang aspeto ng propesiya. Itinuturo ko na ang pagtingin sa propesiya lamang at ganap bilang isang hula ay nakakabawas sa tunay na aspeto ng propesiya at kamalayan bilang puwersa. Ang ideal ng mga propeta ay hindi isang simbahan o kongregasyon ng sumasamba sa mga mananampalataya, ngunit isang komunidad, lipunan, o estado ng diyos tulad ng mga kalalakihan at kababaihan na namumuhay sa pag-ibig at katotohanan nang magkasama sa ilalim ng Mesiyas bilang hari, na puspos ng espiritu ng Diyos, pagsasagawa ng katarungan at paghatol sa mga dukha at walang magawa (Isa. 9: I-7; I1: 1-5) Iminungkahing Bagong Paradigm at Modelo: Horse Drawing ng Cart na may mga Goods sa loob nito! Ipinaliwanag ni George Barton: “Ang impluwensiya ng pagkatapon sa Babilonya ay makikita sa tatlong dakilang larangan ng buhay: (I) sa pagkaunawa sa relihiyosong katotohanan; (2) sa panlabas na organisasyon ng relihiyosong buhay; at (3) sa mga pamantayan ng pampublikong moral. Sisikapin nating maikli na tratuhin ang bawat isa sa mga puntong ito, ngunit bago gawin iyon, kailangan ng ilang salita na may kaugnayan sa likas na katangian ng pagkatapon." Kung ang isa ay umatras at titingnan ang propesiya sa isang mas malaking kahulugan - lalo na sa mga tuntunin ng makasaysayang mga siklo at layunin, tila malinaw na, sa huli, kung ano ang propesiya ay madalas na nagagawa sa kasaysayan ay upang makabuo ng mga makabuluhang impluwensya sa paraan ng pagtingin ng mga tao sa mundo at malinaw na nakaapekto sa panlipunan at espirituwal na kamalayan ng maraming relihiyosong tao. Ibig sabihin, hinuhubog ng propesiya ang kamalayan ng tao. Gusto kong magtaltalan na ang isang pagkakatulad ay maaaring gawin sa pagitan ng isang kabayo na gumuhit ng isang cart na may mga kalakal sa loob nito at propesiya. May tatlong bahagi o aspeto na tinutugunan – ang horse-energizer, ang kariton o ang salaysay, at ang mga kalakal o ang mensahe o Salita ng Diyos. (IMPLUWENSYA NG BABYLONIAN EXILE SA RELIHIYON NG ISRAEL, PROPESOR GEORGE A. BARTON, PH.D.) Sa pagkakatulad na ito, ang kabayo ay ang hula-hula na nagpapasigla sa propesiya. Donald Kalsched, isang iskolar ng Jungian, ang obserbasyon tungkol sa mga archetypes, na sa pangkalahatang paraan ay tinitingnan bilang attitudinal o behavioral predispositions sa 1 Machine Translated by Google