Autrepart (86), 2018, p. 3-21 La moral y el deseo: Sexualidad, género y desigualdad en la China contemporánea Jean-Baptiste Pettier *1 «En una hoja de papel en blanco, desnuda, se pueden escribir las palabras más nuevas y hermosas y pintar los cuadros más originales y bellos». Citas del Presidente Mao Zedong, «Presentación de una cooperativa» (15 de abril de 1958) En la primavera de 2007 asistí a un curso introductorio sobre sociología de la sexualidad impartido por el profesor Pan Suiming, uno de los tres sociólogos chinos más conocidos, junto con Liu Dalin de la Universidad de Shanghái (SHU - Shànghǎi dàxué) y Li Yinhe de la Academia de Ciencias Sociales (CASS - Zhōngguó shèhuì kēxuéyuàn), por haber reabierto este campo de estudio en la sociología china. Sin embargo, el contenido del curso me dejó sumamente sorprendido. El sociólogo comenzó su clase a los alumnos de primer curso con una serie de fotografías de parejas de animales copulando. Partiendo de estas imágenes, los llevó a la siguiente conclusión: la sexualidad es un hecho natural que forma parte de lo que él llamó «el círculo elemental de la vida humana» (Rénlèi chūjí shēnghuó quā人类初级 生活圈). Esta postura se extendía también a la naturaleza sexuada de hombres y mujeres, y el profesor Pan cuestionó explícitamente el enfoque de género que trans- formó en gran medida el estudio de las cuestiones sexuales en Estados Unidos y Europa desde los años noventa, con la obra de Judith Butler, pero iniciado mucho antes con el trabajo de Beauvoir u otras de sus predecesoras. Sin dejar de reconocer * Catedrático de Antropología Social y Cultural de Asia Oriental. Institute for Near Eastern and East Asian Languages and Civilizations Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, jean-baptiste. pettier@fau.de 1. Mi agradecimiento a las dos personas anónimas que realizaron la revisión por sus alentadores comen- tarios y recomendaciones bibliográfcas. También a Roberta Zavoretti, que hizo una revisión muy útil de la primera versión de este artículo. Por último, agradezco a Évelyne Micollier por sus consejos y aliento a lo largo de mi investigación y durante tiempo transcurrido desde entonces. Se presentaron versiones sucesivas de este trabajo en el congreso Assises d’Anthropologie de la Chine en France en 2017, así como en 2018, en el marco de conferencias en el Center for Chinese Studies de la Universidad de California en Los Ángeles y en el Center for East Asian Studies de la Universidad de Stanford, y en 2019, en el Margherita von Brentano Gender Studies Research Center de la Universidad Libre de Berlín. Agradezco a los organizadores, así como a los participantes, cuyas preguntas y comentarios fueron de gran ayuda para perfeccionar mi análisis.