1 LOS PUEBLOS DEL MAR EN LA PENÍNSULA IBÉRICA por Carlos J. Moreu (2017) https://pueblos-del-mar.blogspot.com/ https://sea-peoples.blogspot.com/ Algunos investigadores han explicado la fase inicial de la cultura ibérica de Tartessos por la llegada al suroeste peninsular de unos navegantes procedentes de las costas del mar Egeo, los cuales recibieron la denominación de Pueblos del Mar en base a ciertas inscripciones egipcias de los siglos XIII y XII a C. Esta hipótesis ya había sido planteada por el alemán Adolf Schulten, quien relacionaba igualmente a los etruscos de Italia con los Pueblos del Mar, y ha sido mantenida por otros autores españoles como Ángel Montenegro Duque, Manuel Bendala Galán y Sebastián Celestino Pérez. Los contactos de la población indígena del suroeste ibérico con estos pueblos extranjeros se habrían producido antes del asentamiento de los fenicios, otros navegantes de origen oriental que no están incluidos, sin embargo, entre los llamados Pueblos del Mar. Puesto que los datos arqueológicos sitúan el inicio de la colonización fenicia alrededor de 800 a C, la llegada de los Pueblos del Mar a la Península Ibérica estaría datada entre los siglos X y IX a C, periodo que suele denominarse, por ello, fase de “precolonización”. Antes de tratar este asunto, necesitamos saber con más detalle quiénes fueron aquellos grupos de navegantes. LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOS DEL MAR Algunas fuentes egipcias de la época del faraón Merneptah (finales del siglo XIII a C) y de Ramsés III (principios del siglo XII a C) mencionan a unos pueblos procedentes de “el mar” ‒traducción del término egipcio pa yam‒ los cuales trataron de invadir sus territorios en dos ocasiones diferentes. Otra denominación que utilizaron los egipcios para referirse colectivamente a estos pueblos fue haunebu, la cual se incluye en una de las inscripciones del templo funerario de Ramsés III. El significado de haunebu sería “los de más allá” refiriéndose seguramente a quienes vivían en las costas del Mediterráneo oriental situadas al norte de Egipto, al otro lado del mar. Este último término fue usado por primera vez en los tiempos de la VI Dinastía, cuando se produjeron los primeros contactos comerciales entre los egipcios y otros pueblos del Egeo como los cretenses y los cicládicos, pero después se debió de aplicar igualmente a los habitantes de Grecia y de las costas de Anatolia (la actual Turquía). En los muros del templo de Ramsés III, también conocido como templo de Medinet Habu, se han conservado relieves que representan a algunos Pueblos del Mar, entre los que destacan los llamados peleset o filisteos, el mismo pueblo que se cita con frecuencia en los relatos bíblicos. Los filisteos formaban parte de una coalición de cinco Pueblos del Mar que se enfrentó con el ejército de Ramsés III en el octavo año de su reinado, durante un periodo en el que se produjo una gran agitación en el Mediterráneo oriental. Sin embargo, la indumentaria y el armamento de los filisteos no son de origen helénico sino asiático, tal como ha demostrado J. Vanschoonwinkel, por lo que resulta muy probable que procediesen de las costas de Anatolia. En la Biblia se indica, por otra parte, que los filisteos o pelistim eran un pueblo inmigrante que se estableció en la