157 Rituales de sacrifcios y autosacrifcios en los murales de Bonampak, Chiapas Sophia Pincemin Deliberos Mauricio Rosas y Kifuri Universidad aUtónoma de chiaPas Introducción H ay personas que se horrorizan cuando oyen hablar de sacrif- cios y fueron estos rituales una evidencia de barbaridad y, por ende, de rechazo, de las culturas prehispánicas por parte de los conquistadores tanto militares como religiosos. No quisieron entender el porqué de estas prácticas y las atribuyeron a la infuencia del demonio sin darse cuenta que, en su propia religión, la idea del sacrifcio estaba profundamente anclada: ¿qué es la misa si no el recuerdo del sacrifcio del hijo de Dios para salvar a la humanidad? Las fuentes no han dado mucho más datos sobre los tipos de sacrifcios que practicaban los azte- cas en el Postclásico así como el reprobrio por estos actos en los escritos de los cronistas, sin embargo gracias a la iconografía y la arqueología hoy en día podemos conocer más tanto sobre éstos como sobre otras áreas que no habían sido analizadas bajo este ángulo. Es el caso, por ejemplo, de los mayas de los cuales no se había hecho mucho énfasis sobre las escenas de sacrifcios y autosacrifcios, como si no existieran o fueran poco importantes. Sylvanus Morley, quien le dio su nombre al sitio de Bonampak encontrado en 1946, escribió en 1947 “la escultura del Viejo