L’Encéphale 42 (2016) 99–104 Disponible en ligne sur ScienceDirect www.sciencedirect.com Mise au point Comment mesurer la mindfulness ? Problèmes et perspectives How to assess mindfulness? Problems and future M. Trousselard a,∗,d , D. Steiler b,d , D. Claverie a , F. Canini a,c a Département des environnement opérationnels, institut de recherche biomédicale des armées, 91223 Brétigny-sur-Orge cedex, France b Département homme, organisation et société, Grenoble école de management, 12, rue Pierre-Sémard, BP 127, 38003 Grenoble cedex 01, France c École du Val-de-Grâce, 1, place Alphonse-Laveran, 75005 Paris, France d Chaire de Mindfulness, bien-être au travail, et paix économique, Grenoble école de management, 12, rue Pierre-Sémard, BP 127, 38003 Grenoble cedex 01, France i n f o a r t i c l e Historique de l’article : Rec¸ u le 10 d´ ecembre 2012 Accepté le 30 septembre 2013 Disponible sur Internet le 12 janvier 2016 Mots clés : Mindfulness Évaluation Autorégulation attentionnelle Ouverture à l’expérience Métacognition r é s u m é Introduction. – La mindfulness, ou pleine conscience, est une compétence psychologique qui se caractérise par une attention et une acceptation, sans jugement, envers tout ce qui est vécu dans le moment présent. Elle est un objet d’étude pour les cliniciens et pour les chercheurs en raison de son intérêt en termes de bien-être et de santé. Elle s’acquiert par la pratique de certaines techniques de méditation. L’un des problèmes actuels est celui de l’évaluation du niveau de mindfulness d’un sujet et de son évolution. Objectif. – Ce papier se propose de faire le point sur le concept de mindfulness afin de réfléchir à une amélioration des outils d’évaluation du niveau de mindfulness pour les patients et les sujets sains. Méthodes. – Premièrement, les problèmes de l’utilisation d’outils psychométriques pour la mesure de la mindfulness sont analysés. Deuxièmement, l’analyse des processus cognitifs mis en jeu dans la mindfulness montre l’intérêt des outils cognitifs pour évaluer plus justement le niveau de mindfulness des individus. Conclusion. – La capacité d’autorégulation attentionnelle et l’ouverture à l’expérience apparaissent comme les deux processus cognitifs pertinents pour la mesure de la mindfulness. L’applicabilité des paradigmes déjà développés pour l’évaluation de ces deux processus cognitifs est discutée. © L’Encéphale, Paris, 2015. Keywords: Mindfulness Assessment Self-regulation of attention Openness Metacognition a b s t r a c t Introduction. – The concept of mindfulness is characterized by awareness and acceptance of experiences; flexible regulation of attention; an objective receptivity to experience and an orientation to the here- and-now. Interest in ‘mindfulness’ and ‘mindfulness meditation’ is recent and growing both at the levels of research and of clinical practice in the West as mindfulness is associated with health and well-being. It (mindfulness) is attained by the practice of certain types of meditation. One of the current key challenges is to evaluate and measure the level of mindfulness of a subject and its evolution. Objectives. – The paper proposes a reflexion on the concept of mindfulness with a view to improving the operational evaluation of mindfulness level for clinical and non-clinical subjects. Methods. – First, the problems with the use of existing self-report questionnaires assessing mindfulness level are discussed. Second, an analysis of the cognitive processes that come into play in mindfulness acquisition (by meditation) can highlight the significance of certain cognitive tools in a more accurate evaluation of the level of mindfulness of individuals. Conclusion. – Self-regulation of attention, and orientation to lived experience could be operational can- didates for assessing the level of mindfulness. The pertinence of well-known paradigms evaluating self-regulation of attention and orientation to experience are discussed. © L’Encéphale, Paris, 2015. ∗ Auteur correspondant. Adresse e-mail : marion.trousselard@gmail.com (M. Trousselard). http://dx.doi.org/10.1016/j.encep.2013.09.004 0013-7006/© L’Encéphale, Paris, 2015.