58 TECHNOKULTURY MIŁOŚCI teksty drugie 2019 / 5 Jan Stasieńko – prof. DSW dr hab., dyrektor Instytutu Studiów nad Dziennikar- stwem, Komuniko- waniem i Techno- logią Mediów w Dolnośląskiej Szkole Wyższej, członek sieci naukowej Beyond Humanism Net. Inte- resuje się ludologią, archeologią nowych mediów, posthuma- nizmem, antropologią efektów specjal- nych, studiami nad niepełnosprawnością. Ostatnio opublikował monografię Niema- terialne Galatee w wehikułach rozkoszy i bólu. Technologie mediów jako aparaty kreowania posthuma- nistycznej intymności (2015). Nasza definicja porno jest jeszcze zbyt wąska 1 Jean Baudrillard W najstarszym odnalezionym pornograficznym fil- mie z elementami animacji The Virgin with a Hot Pants z 1923 lub 1924 roku sportretowano seks obdarzo- nej ogromnym penisem kreskówkowej myszy z kotem. Można zatem skonstatować, że początki filmu porno- graficznego ściśle wiążą się z seksualnością międzyga- tunkową. Perspektywa posthumanistyczna, która w tym miejscu mogłaby wiązać się z badaniem nie tylko takich relacji, ale również hybrydowością i transgresyjnością pożądanego ciała czy krytyką antropocentrycznej i he- teronormatywnej seksualności, jeszcze mocniej daje się zauważyć w kolejnym filmie tego typu z 1929 roku Eve- ready Harton in Buried Treasure 2 . W kreskówce tej organy 1 J. Baudrillard O uwodzeniu, przeł. J. Margański, Sic!, Warszawa 2005, s. 35. 2 Eveready Harton in Buried Treasure, reż. E. Hardon, 1929, https://how- lingpixel.com/i-en/Cartoon_pornography [dostęp: 5.02.2019]. 1000 nie-ludzkich plateau: posthumanizm i pornografia Jan Stasieńko teksty drugie 2019, nr 5, s. 58–79 DOI: 10.18318/td.2019.5.4 | ORCID: 0000-0003-3444-696X http://rcin.org.pl