УЧЕНЫЕ ЗАПИСКИ КАЗАНСКОГО УНИВЕРСИТЕТА Том 156, кн. 6 Гуманитарные науки 2014 37 УДК 070.1 КОНЦЕПЦИЯ ДУХОВНОГО СИНКРЕТИЗМА И.И. Бандеров, А.Ш. Бик-Булатов Аннотация В статье рассматриваются подходы к исследованию историософских размышлений Ф.М. Достоевского, Л.Н. Толстого и Вл.С. Соловьёва с позиции раскрытия идей писа- телей-публицистов о духовном единстве мира. Авторами статьи определяется концепт духовного синкретизма как содержательный феномен, даётся определение духовного синкретизма как единства различных культурных традиций и практик во внутреннем мире человека, которое находит отражение в публицистических и иных текстах, выде- ляются отличительные характеристики ключевого понятия. Ключевые слова: историософская публицистика, духовный синкретизм, публи- цистическая семиосфера. В описании процессов, характеризующих современное общество, а также нынешнюю научную парадигму и картину мира, учёные всё чаще используют различные термины, обозначающие соединение, совмещение прежде раздель- ных научных концепций или практик. Мы говорим о философском и религиоз- ном синкретизме или, например, в свете нашей профессиональной специаль- ности – о конвергенции разновидностей журналистики, в контексте политоло- гии размышляем о концепции глобализации, в культурологии и литературове- дении – о ситуации постмодерна. Важнейшим аспектом всех этих концепций является синтез конструкций и конструктов: в постоянном взаимопроникнове- нии находятся культурные традиции, нормы, практики, формы и идеи. Один из приведённых примеров – феномен глобализации – в XXI веке ча- сто представляется как достаточно долгий и сложный процесс, финалом кото- рого станет единый мир, с принятой в нём единой (Западной) системой ценно- стей, распространённой на все прочие политико-культурные системы и обще- ства. Ему противопоставлен процесс деглобализации – противостояние нацио- нальных идеологий, не соглашающихся на синтез, примирение или сосуще- ствование с «чуждыми» идеями. Эти процессы попали в поле зрения аналитиков уже давно. Так, с конца XIX века, в частности, в русской публицистике поднимается вопрос о единстве государств и целостности мира. Эту проблематику можно обнаружить в трудах многих авторов того времени, в ставших классическими работах Н.Я. Данилев- ского и К.Н. Леонтьева, И.С. Аксакова или, например, М.Н. Каткова.