― 45 ― LA CONSTRUCCION DE LA ´ IDENTIDAD JAPONESA （Un estudio sobre el sistema cultural y simbolico ´ de la sociedad japonesa） Bernardo Villasanz Rodriguez * （ 1 ） （ * ）El autor ha sido invitado en la universidad japonesa de Tsukuba como catedratico（foreign ´ professor）en un programa para profesorado extranjero （外国人教師、筑波大学：GAIKOKUJIN KYOSHI. UNIVERSITY OF TSUKUBA, 1991-1993) Actualmente es catedratico e investigador（Research Professor）en el Departamento de Cultura ´ y Lengua de Asia: HIGASHI AJIA CHIIKI GENGO GAKKA.（東アジア地域言語学科）de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Fukuoka（福岡大学 人文学部. Japon.) ´ PROLOGO ´ Se recogen en esta edicion varios artìculos y ensayos insertos en revistas de investigacion ´ ´ de la Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad de Fukuoka publicados por el Instituto de Investigacion Central (Central Research Institute). Se anade ademas otro ´ ～ ´ material de estudio complementario relacionado con el problema social del“maltrato”y el “matrimonio internacional”. El inicio de estos trabajos pueden encontrarse en la tesis doctoral del autor“La cons- truccion de la identidad japonesa”presentada en la Facultad de Ciencias Polìticas y Sociologìa ´ de la Universidad Complutense de Madrid. En resumen puede decirse que se recogen aquìtrabajos de investigacion que se preocupan ´ de explorar el papel de las actitudes en la configuracion del sistema simbolico en la estructura ´ ´ social. El estudio de la identidad supone previamente una indagacion historica como aproximacion ´ ´ ´ para abordar propiamente el sistema cultural, social y de la personalidad. Es un modesto esfuerzo intelectual para aproximarnos a la comprension de la experiencia y conducta humana ´ en virtud de sus nexos reales y simbolicos. ´ La identidad psicosocial depende de dos elementos complementarios: una sìntesis interna (sìmismo) en el individuo y una integracion de papeles en su grupo. Tambien los procesos ´ ´ historicos se relacionan con el proceso de construccion de la identidad personal como identidad ´ ´ social. Hay una historia general y una biografìa personal que en cierta medida convergen.