Vergentis. Revista de Investigación de la Cátedra Internacional Conjunta Inocencio III Nº 18, enero-junio 2024, ISSN: 2445-2394, e-ISSN: 2605-3357 ÁLEX CORONA ENCINAS, pp. 19-34 19 “Si ratione lex constat”. Natural law and… “SI RATIONE LEX CONSTAT”. NATURAL LAW AND CHRISTIAN VIEWS ON MILITARY SERVICE IN TERTULLIAN’S DE CORONA MILITIS [ES] “Si ratione lex constat”. La ley natural y las opiniones cristianas sobre el servicio militar en la obra de Tertuliano De Corona Militis Fecha de recepción: 4 marzo 2024 / Fecha de aceptación: 2 mayo 2024 ÁLEX CORONA ENCINAS Universidad de Valladolid (España) alex.corona@uva.es Abstract: This article examines Tertullian’s views on military service by Christian individuals on the basis of his work De corona militis. Beyond his reflections on idolatry, this paper focuses on the arguments concerning Natural law and Reason as the foundation for the incompatibility between Christian faith and military service according to the author, with compelling legal remarks that are also highlighted. In his analysis of a specific case, the Carthaginian addresses the issue of why wearing laurel crowns would not be appropriate for Christians and links the Roman army to the exposure to pagan customs and religious practices by Christians. At the same time, we argue that the text should not be viewed as an (anachronistic) critique of the Roman political power from the modern perspective of a separation between political and religious spheres. Rather, it could be more likely understood as a questioning of the military institution itself. Beyond the obvious rhetorical imprint, Tertullian’s De Corona offers insights into the search for recognition by Christians towards the Roman Empire and highlights the complex relationships between Christian communities and Roman authorities before the turning point of the early 4 th century. Keywords: Tertullian; Natural law; reason; Roman army; idolatry; crowns. Resumen: El presente artículo tiene como objetivo analizar la opinión del autor latino-cristiano Tertuliano en torno al servicio militar por parte de cristianos a partir de su tratado De corona militis. Más allá de las reflexiones del teólogo cartaginés sobre la idolatría, este trabajo se fundamenta a partir de los argumentos tertulianeos sobre la Ley natural y la Razón como fundamentos para defender la incompatibilidad palmaria entre la fe cristiana y el servicio militar, según el autor norteafricano, con sugestivos razonamientos jurídicos, que también son objeto de comentario. A partir de la reflexión casuística, Tertuliano aborda la cuestión de las coronas ceremoniales en relación con la doctrina cristiana y establece un vínculo entre el ejército romano y el desarrollo de prácticas religiosas y conductas sociales contrarias al cristianismo. Del mismo modo, en el presente trabajo se postula que el texto del autor objeto de estudio no debe interpretarse como una crítica (anacrónica) a la legitimidad del poder político romano desde una perspectiva moderna en la que predomina una separación entre las esferas política y religiosa. No obstante, sí podría entenderse como un cuestionamiento de la institución militar. Más allá de la obvia impronta retórica del texto, De Corona plantea ideas sobre la búsqueda de reconocimiento por parte de las comunidades cristianas y destaca las complejas relaciones entre el cristianismo y la autoridad romana antes del punto de inflexión acaecido durante la primera mitad del siglo IV. Palabras clave: Tertuliano; Ley natural; razón; ejército romano; idolatría; corona.