ايقونه رمزفيهو الرمز :ول ما اا نقرأ أوذه الرغبة سواء كنن يحافظون على هو حتى ال زالز وما بالرموً ئماطة أنفسهم دالبشر إحا آثر ا مارلو :شأن قالز وفي هذا ال أبصارنا على رمو نسير تقعبير عنة إل بهيمكن التعبر عما ل الرمز هوأن الرمز يع وفيسطى عرفة ايزيدو /ن الو القرو560 - 636 م/بقولة :) لمعرفة طريقا للمة تعطيالرمز ع( ثانياحي الفن المسي الرمز في اضطرهم فيمر الذي رة، الُ دات كثيرة مضطهاطويل، اريخهم الل تاقوا خل المسيحيين قد ل إنولىمسيحية الم الليا ا ، إلى أن وبين الكهوف، بل السراديب والماعات فيذه الجت ن هِ قد الكثير مُ ا، حيث عً اعاتهم سر يعقدوا اجتمج المسيحيون أنحتابر. وا مقا جدُ به، وقد ونطقُ رسم ول يُ ا يً ة هي رمزكلمذه ال لوا أن تكون هً ، وفض)مة السربكل( لحاضره في الوقت اسميُ على ما نرفوا يتعا ن بينِ ة على أنه ملى رسمه دلجأ إلفرد يلن الجتمعون فيها، فكانوا يلتي كاان السراديب اسوم على جدرذه الر ن هِ كثير ملجماعة ا ن المسيحيةِ ا مً جزءالرموزرات ولشاذه ا كانت ه، ولذاا عنهاًس غريب وليل أباطرةسيحية من قبنة المف بالدياد العترا وبعة في بعض الرسوم الرمزي طريقة استخداممرتطنطينية، است القسالثا ثي الفن القبطي الرمز فدركناحي والقبطي، وإذا ا الفن المسيستخدمة فيوز الم الرمزية والرمو فهمن المسيحية والقبطية، هالفنونات وح فهم اليقو مفتا والفن القبطيونذه الفناني وعمق هة ومع وإدراك قيمن اليسير فهمذه الرموز، يصبح م معاني ودللت ه من الشعب و إلىميل ي الرمزية. ..... ولذلك سنتناول في هذامقال ال تصوير الفداء والتضحيهل من خل رموز الطيوري الفن ال فحي مسي وسنركز تحديدا علي رمز طائر البجعهpelican صري منبد و النحت الملمعام تخلو جدران ا القديم ول عند المصريكرملبجع كان مئر ا طائر البجعه طاشكل( 1 و2 ي الفن القبطيحال ف واستمر ال) شكل( 3 ) فلساطيررة هي ا كثي تّ التي لفئر البجع طان الوسطى منذ القرو. ، ً اّ أمً طير المعروفة أن بجعةلساء في أولى ا وجا من الجوعا فتقيهمح لتغذي صغاره مجاعة، أصابت نفسها بجر وفي زمن. ه اخري ان ونسخت وفين المو مدها لتنقذهم تسقيه لولق ضد سم الفعيلبجعه تريا دم اة أخرى من نسخ روت أن البجعة السطورة عليها تمردواضبت لن صغارها غ فغضبتلت ، وبعد أن قت صغارها ندمت، ف سقته م من دمها لحيائه مّ ت الملصغار وماتشت ا ، فعا. ويبدو أنلساطيرذه ا هتشابه مع معان ت طياتها منما تحمل في لوائلمسيحيين ال ألهمت الدة الفداء، أي موت عقي فيرمزّ ني الديّ لفن لً منها مادةخرين، فجعلواص ال خلسيح من أجل المروي ، فيً وماءٌ نه دم يخرج مح الذيب المسيى جرح قلة، إلّ المسيحيفيا اليقونوغرا بذلك، فيينؤمنه الم بدم إلىً ويرمز أيضا فداءه و قيامتهلفخارستيا والي سر ا. . البجعهحيانا فترسم ا العش داخلئمانب صليب او حيه وترسم دالي جا ايه الفداءتبرز عمليب لجانب صل او ب والتكفيرتفصيل ..تحدث عن هذا بشئ من ال ون رمز لس رلفخارستيا الفخارستيابير عن التعخدمت لئر البجع أحد الرموز التي إستمه. ويعد طا صغاره من د جنبه ليطعمهو يطعنئر البجع و صورة طامسيحية، لنلولى لقرون ال منذ الت انشرت معلوما انت لفراخه، يقوملكافيلة عدم توفر الغذاء الطائر أنه في حا من طبيعة هذا ا وإطعام صغاره ب بجرح نفسهن من دمه فيؤمني الم يطعمح الذيلمسي رمزية لا في ذلك صورة ألهم البعض أن يروما دمه! م