333 Aleksandar VASILESKI* Katerina ROSIKOPULOS** THE DEPICTIONS OF ST. NAUM OF OHRID IN THE ICON PAINTING FROM THE 19 th CENTURY IN THE CHURCHES OF PRILEP ПАТРИМОНИУМ.МК, година 17, брoj 22 / 2024 UDC 27-526.62:[726:27-523.4(497.775)”18” Abstract: This study examines five 19 th -centu- ry icons portraying St. Naum of Ohrid, originating from the Prilep`s churches of the Annunciation, the Transfiguration, and that of Sts. Cyril and Methodi- us. Through iconographic analysis, the research seeks to elucidate the artistic conventions underly- ing the depiction of St. Naum within the 19 th -century Orthodox iconographic traditions. Meanwhile, the stylistic analysis aims to identify the artistic circles and influences within which these works were created and circulated. The icons preserved in the Prilep`s churches constitute a vital source for exploring the visual representation of the saint during this period and for tracing the spread and entrenchment of his cult throughout Macedonia. By integrating icono- graphic and stylistic approaches, this paper offers a nuanced understanding of the interplay between the artistic practices and the religious dynamics in the region, shedding light on the synthesis between the tradition and the localized artistic expression. The visual depictions of St. Naum of Ohrid, along with the literary works chronicling his life and the ex- pansion of his cult, have been the focus of numerous scholarly inquiries, addressing various key aspects of these subjects. 1 Nevertheless, due to the sheer volume * National Institution Institute of Old Slavic Culture – Prilep, aleksandar.vasileski@isk.edu.mk ** National Institution Institute of Old Slavic Culture – Prilep, katerina.rosikopulos@isk.edu.mk 1 Among the numerous studies dedicated to the visual representations of St. Naum, with a particular emphasis on the depictions from the 19 th century, we highlight: Ц. Грозданов, Портрети на светители од Македониjа од ІХ–ХVІІІ век, Скопjе 1983, 199-204, 227-243; Ц. Гроз- данов, Студии за охридскиот живопис, Скопjе 1990, 200-202; Г. Ангеличин Жура, Новоткриени среднове- ковни портрети на св. Наум Охридски и архиепископ Прохор, во Страници од историjата и уметноста на Охрид и Охридско (XV–XIX в.), Охрид 1997, 127–136; Р. Русева, Образите на св. Наум в цьрковната жи- вопис на територията на Албания, во: Зборник на трудови од Меѓународниот научен собир Св. Наум Охридски – Живот и дело, Охрид 19-22 октомври 2005, Скопје 2006, 247-259; M. Nagy, The iconography of Saint Naum in the icons of the workshop of Ráckeve, Niš and Byzantium Symposium IV, Niš 2006, 325-342; С. Цветковски, Портретот на свети Наум Охридски на иконата Сите Свети од Музејот во Корча, Културно наследство 32-33, Скопје 2007, 101-110; С. Цветков- ски, Портрети на Св. Наум Охридски во живописот на Дебарската зогрфска школа од XIX век, Зборник на трудови од меѓународен научен собир „Св. Наум Ох- ридски и словенската духовна, културна и писмена тра- диција“, УКИМ, Скопје 2011, 359-370; С. Цветковски, Новооткриени портрети на Св. Наум во живописот на Охридската архиепископија од XVIII и XIX век, 1100 години од упокојувањето на свети Наум Охридски, Зборник на трудови од меѓународен научен собир „Де- барско-кичевска епархија“, Охрид 2011, 195–214, сл. 1–29; Ц. Грозданов, Живописот во Македониjа ХVІІІ ХІХ век, Студии, Скопjе 2011; Р. Палигора, Претста- вите на св. Наум Охридски во живописот од втората половина на ХІХ век во Преспанскиот регион, во 1100 години од Упокоjувањето на свети Наум Охридски. Охрид 2011, 249–278; M. Nagy, The Iconography and Iconology of Hristofir Zefar’s Saint Nahum Depictions, Niš and Byzantium IX, Niš 2011, 415-426; M. Nagy, Ohridi Szent Naum magyarországi kultusza, Budapest – Debrecen 2012; Ц. Грозданов, Портретите на свети- телите од Македонија од IX до XVIII век, Скопје 2016, 116- 128, 135-140, 151-159; Ц. Грозданов, Свети Наум Охридски, Скопје 2015, 233-279; Р. Русeва, Иконогра- фията на св. Нау м Охридски и нейното многообразие (Бележки върху три малко известни икони с образа на св. Наум Охридски от Музея за християнско изкуство в София, Paleobulgarica, And wings were given to the woman, София 2022, 927-948.; Р. Русева, Развитие и разпространение на иконографията на Св. Наум Ох- Key words: iconography, Macedonia, Anastas Konstantinov, Nikola Mihajlov, church of the Annunciation - Prilep