26 文學論衡（總第42期，2023年12月） 摘要：十三世紀中後期，蒙元大舉南侵。南宋朝臣為保存皇室血脈，安排宋度宗之子 益王昰和衛王昺撤退至嶺南一帶，期間於官富場（即現今九龍城一帶）建立行宮。隨後 宋室告亡，宋王臺石刻豎立於該地，成為悼念象徵，而歷代踏足香港的騷人更不時以之 為寫作題材。前人討論香港古典詩歌的宋王臺意象時，往往聚焦於蘇澤東編纂的《宋臺 秋唱》。其文化與文學價值，學者多有論述，成果豐碩。然值得注意的是，作為詩歌意 象，宋王臺的含義未有因此固定下來，反而隨香港歷史的變遷，表現出可觀的流動性。 故本文擬以1917年至1949年為範圍，考察此意象的流變。概括而論，其中的線索分作三 部分：首先是早期對《宋臺秋唱》的續和和延伸；其次為遺民視角的消退與感慨對象的 變更；最後，在日軍侵華時期，時代的創傷又為「宋王臺」增添前所未有的新意義。藉 此，本文期望能夠呈現出「宋王臺」與香港舊體文學、香港歷史的緊密關係，以補充現 有論述。 關鍵詞：宋王臺 意象史 香港古典詩歌 香港舊體文學 地景文學 一.引言 十三世紀中後期，蒙元乘滅金之強勢，大舉進攻偏安南方的宋室。南宋朝臣縱然 極力抵抗，奈何節節敗退。為了保存皇室血脈，文天祥（1236－1283）等重臣安排宋度 宗（趙禥，1240－1274，1264－1274在位）之子益王昰（後即位為宋端宗，1269－1278） 和衛王昺（1272－1279）撤退至嶺南一帶。官富場（即現今香港九龍城一帶）作為逃難 ＊ 本文初稿嘗於 2023 年 7 月 23 日，發表於香樹仁大學商業、經濟及公共政策研究中心及中文大學歷史系 梁保全香港歷史及人文研究中心合辦之「『跨學科視角下的香港』國際學術研討會」，並獲與會學者諸 多意見。而投稿之際，本文又承蒙兩位匿名審查人的細心閱讀和詳盡指教，因而獲得重要的改進機會。 在此一併謹申謝忱。 ＊＊ 凌頌榮，香港恒生大學中文系助理教授。 論宋王臺意象 在香港古典詩歌（1917-1945）中的流變 ＊ 凌頌榮 ＊＊