Historia Mexicana, lxxvi: 1 (301), jul.-sep. 2026, ISSN 2448-6531 DOI: https://doi.org/10.24201/hm.v76i1.4967 Sergio Eduardo Carrera Quezada (coord.), Cinco siglos de memoria y trascendencia indígena en la historia de México, Méxi- co, El Colegio de México, El Colegio de Michoacán, 2024, 416 pp. ISBN 978-607-564-611-4 El libro Cinco siglos de memoria y trascendencia indígena en la historia de México, coordinado por Sergio Eduardo Carrera Quezada, tiene como origen algunas de las ponencias presentadas en septiembre de 2019 en El Colegio de México en el encuentro para conmemorar el quinto centenario de la Conquista y el bicentenario de la Indepen- dencia. Como muchos de los libros que se editan con motivo de estas conmemoraciones, tiene un carácter hasta cierto punto misceláneo, lo cual en el caso del presente no impide que tengamos un volumen compuesto por diez ensayos producto de investigaciones maduras de importantes especialistas, de dos generaciones, y que delinean un conjunto valioso, no en lo que se refiere a la narrativa o a las trans- formaciones inmediatas de la conquista y la formación del sistema colonial, sino, sobre todo, en percibir los procesos en su etapa madura de los siglos xvii y xviii, para percibir los cambios del siglo xix, lo cual permite apreciar el proceso con cierta completud. A las diez ponencias del libro se agrega la introducción del coor- dinador, Sergio Eduardo Carrera Quezada, que se pronuncia contra el racismo y la discriminación, y cede la palabra a Luis Reyes García (1935-2004), quien en 1979 afirmó que “es muy claro el intento que hace el aparato estatal por destruir o anular la historia de los grupos étnicos, con el fin expreso de conseguir su debilitamiento”, y agrega que “los indígenas somos ignorados durante estos 460 años”. Estas palabras, me parece, ya eran exageradas en 1979, cuando ya existían tra- bajos importantes, pero desde entonces la producción historiográfica no ha dejado de enriquecerse de maneras múltiples, tanto en lo que se refiere al periodo prehispánico (con los estudios arqueológicos, epi- gráficos, etnohistóricos, etc.), a la conquista y el periodo novohispano (con el estudio de las formas de explotación y dominio de los indios, de los códices, de los murales en conventos y de los documentos en