409 DOI: 10.17746/2658-6193.2019.25.409-414 УДК 7.031.1”634/638”(315) С.А. Комиссаров 1, 2 , Ю.А. Азаренко 2 1 Институт археологии и этнографии СО РАН Новосибирск, Россия 2 Новосибирский государственный университет Новосибирск, Россия E-mail: sergai@mail.ru Петроглифы Тайваня Представлен обзор памятников наскального искусства на о-ве Тайвань, который не всегда был островом. Сухопутный мост с материком существовал в рамках последнего ледникового максимума (примерно 25–12 тыс. л.н.), а возможно, и до 6–5,5 тыс. л.н., по нему проникали на Тайвань представители плейстоценовой фауны, за которыми шли охотники. Заселение острова с материка продолжалось и в эпоху голоцена, чему способствовали небольшая глубина пролива и вероятное наличие навигационных средств, уже довольно развитых в каменном веке. Петроглифы, открытые лишь в конце 1970-х – начале 1980-х гг. в горной местности Ваньтоуланьшань (у. Гаосюн) на юго-западе острова, сходные с наскальной живописью Фуцзяни и Гонконга и предварительно датированные эпохой палеометалла, можно считать свидетельством таких ранних миграций. Все они сконцентрированы в долине небольшой реки Чжокоу, связанной с системой других рек, по которым лодки могли продвигаться во вну- тренние районы. Для раскрытия семантики некоторых изображений привлекались предания обитающих в данной местности аборигенных племен рукая, у которых отмечено почитание петроглифов как священных объектов; вероятно, с их ритуальной деятельностью связаны кострища возле памятников, уголь из которых датирован по радиокарбону периодом 480–520 л.н. По набору сюжетов и отчасти технике их исполнения выбивки и гравировки на скалах Тайваня входят в обширную зону тихоокеанского наскального искусства, в рамках которой не исклю- чены и более ранние даты, и новые находки. Перспективными для поиска ранних памятников с изображениями являются карстовые пещеры в горных районах острова. Ключевые слова: Тайвань, наскальное искусство, древние миграции, семантика, племена рукая. Sergey A. Komissarov 1, 2 , Yulia A. Azarenko 2 1 Institute of Archaeology and Ethnography SB RAS, Novosibirsk, Russia 2 Novosibirsk State University, Novosibirsk, Russia E-mail: sergai@mail.ru Petroglyphs of Taiwan The article presents the survey of rock art sites on Taiwan Island which was connected with mainland by land bridge in the Last Glacial Maximum (ca. 25,000–12,000 BP), or even later, up to 6000–5500 BP. Through that bridge, the representatives of the Pleistocene fauna would enter the island, and were followed by the hunters. Peopling of the island from the mainland continued in the Holocene, fostered by shallow Taiwan Straight and probable use of floating devices which were relatively advanced already in the Stone Age. Petroglyphs in the mountain area of Wantoulanshan (Gaoxiong County) in the southwestern part of the island were discovered only in the late 1970s and early 1980s. They are similar to the rock art of Hong Kong and Fujian Province of China, which were preliminarily dated to the Paleometal Age, and can be considered to be the evidence of early migrations. All sites are concentrated in the valley of small Zhuokou River connected with the system of other rivers which could be used for movement of boats deeper into the hinterland. In order to understand the semantics of some images, the authors used myths and legends of aboriginal Rukai tribes. They worship the petroglyphs as sacred objects, and fire pits near the sites are likely associated with their ritual activity; the samples of charcoal from these pits were dated by the radiocarbon method to 480–520 BP. Judging by the subject matter and to some extent execution technique, pecked and carved