ZAW 123. Bd., S. 437–440 DOI 10.1515/ZAW.2011.030
© Walter de Gruyter 2011
La pierre angulaire d’Ésaïe 28,16 à la lumière de l’oracle
contre l’Égypte (Es 19)
Matthieu Richelle
(Faculté Libre de théologie évangélique, 85 avenue de Cherbourg, 78740 Vaux-sur-Seine, France;
matt_richelle@yahoo.fr)
Une multiplicité d’interprétations
La »pierre angulaire« mentionnée en Es 28,16 constitue à l’évidence une cause d’achoppe-
ment pour les exégètes, qui ajoutent toujours plus à la liste de ses interprétations avancées au
fil du temps.
À côté de lectures messianiques voyant dans cette pierre l’annonce de la venue d’un
»roi puissant«,
1
du »représentant« de Yahvé,
2
du Messie
3
, de l’Emmanuel annoncé par
Ésaïe
4
ou du Christ,
5
une analyse corporative préfère y déceler une allusion à la monarchie
davidique,
6
en particulier »en tant que porteur officiel des promesses«,
7
à la communauté de
croyants
8
ou à sa fondation,
9
ou encore, de manière équivalente, au fameux »reste« d’Is-
raël.
10
D’autre part, au-delà d’identifications renvoyant à des réalités historiques constitutives
pour la foi d’Israël, qu’il s’agisse de la Loi
11
, du Temple
12
ou de Sion
13
(voire plus précisément
le rocher sacré du Mont Sion),
14
on a vu s’épanouir des lectures plus abstraites, envisageant
1
B. D. Chilton, The Isaiah Targum, The Aramaic Bible 11, 1987, 56.
2
P. Auvray, Isaïe 1–39, Sources Bibliques, 1972, 252.
3
O. Procksch, Jesaia I, KAT IX, 1930, 358.
4
E. J. Young, The Book of Isaiah, vol. 2, 1969, 288.
5
Rom 9,33; I Petr 2,6.
6
F. Delitzsch, Biblical Commentary on The Prophecies of Isaiah, vol. II, 1884, 10.
7
J. Alec Motyer, The Prophecy of Isaiah. An Introduction and Commentary, 1993, 233.
8
Voir la Règle de la Communauté (1QS VIII,4–8). Parmi les auteurs modernes, on peut ci-
ter J. Vermeylen, Du prophète Isaïe à l’apocalyptique. Isaïe, I–XXXV, miroir d’un demi-
millénaire d’expérience religieuse en Israël, t. I, Etudes bibliques, 1977, 393.
9
J. Blenkinsopp, Isaiah 1–39, AB 19, 2000, 394.
10
B. Webb, The Message of Isaiah, The Bible Speaks Today, 1996, 122.
11
La Loi avait été proposée par Eichhorn, cf. O. Kaiser, Isaiah 13–39, OTL, 1974,
253.
12
H. Ewald, Die Propheten des Alten Bundes. 1, Jesaja mit den übrigen Älteren Propheten,
1867, 421.
13
F. Hitzig, Der Prophet Jesaja, 1833, 344.
14
C’est l’interprétation la plus répandue dans le Talmud (cf. J. Dekker, Zion’s Solid-Rock
Foundations: An Exegetical Study of the Zion text in Isaiah 28:16, Oudtestamentische
Studiën 54, 2004, 61).
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