LOS RÍOS EN EL CANTAR DE MIO CID Y EL DIGENIS AKRITIS * ALFONSO BOIX JOVANÍ IOANNIS KIORIDIS —— INTRODUCCIÓN E L ANÁLISIS DE los ríos en la épica no es algo nuevo, y todavía menos si se tiene en consideración que este trabajo surge a raíz de unos trabajos previos, centrados en el estudio de los ríos en el Cantar de Mio Cid (CMC, en adelante). Por un lado, Kioridis (2009: 160-162) ya presentó en su tesis una comparación del papel histórico y literario de los ríos en el CMC y en el Digenis Akritis (DA, en adelante) en su manuscrito de El Escorial; por el otro, Boix Jovaní (en prensa) ya apuntó la función de los ríos como fronteras en el CMC: por un lado, actuaban como límite geográfico entre los reinos cris- tianos y Al’andalus; por otro, dividían no ya territorios sino clases sociales, siendo utili- zados para mostrar la separación entre la vieja nobleza, representada por el bando de los infantes de Carrión y García Ordoñez, frente a la nueva nobleza, representada por el Cid y sus hombres. Quedaba, como excepción, el caso del Júcar, la cual no era difícil de explicar y que, en realidad, permitía precisar diversos aspectos en cuanto al sentido de los ríos como frontera 1 . 395 * El presente estudio forma parte de las actividades desarrolladas en el marco del Proyecto del Plan Nacio- nal de I+D+i con código FFI2009-13058: «Formas de la Épica Hispánica: Tradiciones y Contextos Históricos», financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación (con subvención de FONDOS FEDER). 1. «Aquí se observa la razón por la que muchos ríos eran utilizados como fronteras: al ser difícilmente vadea- ble, supone una barrera natural. Ahora bien, aquí el río [Júcar] no actúa como frontera, sino más bien como un elemento estratégico que sirve al Cid para acorralar a sus enemigos, pues allí caen y se ahogan. Esto, que en prin- cipio puede parecer una excepción a la regla, no es tal, y permite además puntualizar qué ríos actúan como fron- tera: son aquellos que figuran dentro de una ruta, del camino que siguen unos personajes, porque ahí sí tienen sentido los ríos como frontera, pero no en una batalla, donde no hay un avance, no hay un camino que seguir» (Boix Jovaní, en prensa).