Society and Religions. Studies in Greek and Roman History, vol. 2 ed. Danuta Musiał, Torurń 2007 Danuta Musiał (Toruń) La triade plébéienne et la déesse Cérès Les premières années de la République romaine correspondent à la fon- dation de quelques temples. Le plus célèbre fut bien entendu celui dédié à Jupiter, Junon et Minerve, fondé sur le Capitole et daté habituellement de 509 av. J.-C. Au début du V imc siècle, on fonda également les temples dédiés à Castor (Dioscures), Mercure et la triade plébéienne, c’est-à-dire Cérès, Li- ber et Libéra. Toutes ces fondations sont sujettes à discussion, et le caractère des sources conservées ne permet pas de résoudre quelques questions épineu- ses de manière satisfaisante. Le temple de Cérès, Liber et Libéra, fondé sur l’Aventin durant la guerre contre les Latins, reste l’un des plus mystérieux. Cet événement n’est rappor- té que par une source dont l’auteur est Denys d’Halicarnasse. S’appuyant sur ce témoignage, les études concernant les débuts de la République romaine se limitent habituellement à mentionner brièvement que Rome manqua de nour- riture et qu’il était difficile de s’en procurer en dehors de la ville, étant donné les conditions de guerre. Le dictateur Aulus Postumius aurait cherché la solu- tion au problème dans les livres Sibyllins, à la suite de quoi il fut convaincu de la nécessité de gagner la bienveillance de Cérès, Liber et Libéra. Il leur aurait donc promis des sacrifices annuels et la construction d’un temple. Trois ans plus tard l’entreprise fut réalisée'. Le problème de la fondation du sanctuaire plébéien sur l’Aventin a donné lieu à une riche littérature qui en plus d’aborder la discussion de la chrono- logie des événements, des circonstances de la consécration du temple et des raisons politiques de cette décision, apporte également des réflexions sur la nature du culte de l’Aventin. Au XIX eme siècle, la conception des racines grecques 1 BEARD-NORTH-PRICE 2005, 80-84