1 Н.А. Дубова Биологическая и социально-культурная дифференциация человечества (История, экология и политика) Расы и народы. Вып. 34. М.: Наука, 2009. С. 49-77 Существующее до настоящего времени многообразие подходов к оценке форм как ис- торико-культурных общностей, так и антропологических совокупностей, выявляемых в со- временном человечестве, влечет за собой возникновение различных мнений в определении взаимозависимостей между ними: от утверждений полной независимости социальной струк- туры от биологической до попыток доказать жесткую связь кровнородственных и социаль- ных групп. Несмотря на то, что и десятилетия назад, и совсем недавно были опубликованы специальные обстоятельные работы о соотношении расы, языка и культуры, 1 продемонстри- ровавшие, что «принципиальное отрицание взаимосвязи этнических и антропологических формаций в свете динамического понимания расовых вариантов так же неприемлемо, как и безоговорочное утверждение их связи», 2 объективность существования и рас у человека под- вергается критике, а зачастую и отрицается вовсе, на основании изучения изменчивости пока- зателей генома человека (Одна из первых, если не первая работа, на эту тему принадлежит Р. Левонтину 3 ). В.П. Алексеев, неоднократно затрагивавший в своих работах эту проблему, 4 подчеркивал, что без успешной разработки вопросов дифференциации и интеграции челове- ческих популяций по морфологическим и физиологическим признакам невозможно доста- точно полно решить многие исторические проблемы. Как показывают результаты анализа колоссальных по своему охвату данных, которыми уже располагает популяционная генетика, генетическая дифференциация человеческих попу- ляций не может быть объяснена на основе положений общей ее теории, разработанной для других биологических видов. Работы Ю.Г. Рычкова и Е.В. Ящук (Балановской), имеющие общее название «Генетика и этногенез», на примере населения Сибири и Европы, с моей точ- ки зрения, блестяще показали, что реальная картина генных миграций современного народо- 1 Бунак В.В. Раса как историческое понятие // Наука о расах и расизм. Труды Ин-та антро- пологии МГУ. Вып. IV. М.-Л., 1938; Он же. Человеческие расы и пути их образования // СЭ. 1956. № 1; Он же. Этнические общности и расовые деления // Расогенетические про- цессы в этнической истории. М., 1974; Дебец Г.Ф. Расы, языки, культуры // Наука о расах и расизм. Труды НИИ антропологии МГУ. 1938. Вып. IV; Дебец Г.Ф., Левин М.Г., Трофимова Т.А. Антропологический материал как источник изучения вопросов этногенеза // СЭ, 1952. № 2; Алексеев В.П. Популяционная структура человечества и историческая антро- пология. // Советская археология. 1970, №3; Он же. Историческая антропология. М., 1979; Он же. Историческая антропология и этногенез. М., 1989; Козлов В.И., Чебоксаров Н.Н. Расы и этносы // Расы и общество. М., 1982; Козлов В.И.. Этнос. Нация. Национализм. М., 1999; Алексеева Т.И., Балановская Е.В., Бахолдина В.Ю., Година Е.З., Дубова Н.А., Зубов А.А., Перевозчиков И.В., Яблонский Л.Т. Проблема расы в российской физической антропологии. М., 2002. Ред. Т.И. Алексеева, Л.Т. Яблонский и др. 2 Бунак В.В. Этнические общности и расовые деления. С. 4. 3 Lewontin R.C. The apportionment of human diversity // Evolutionary biology. 1972. N 6. P. 381- 398. 4 Алексеев В.П. Указ. Раб; Он же. Алексеев В.П. География человеческих рас. М., 1974; Он же. Алексеев В.П. Человек. Эволюция и таксономия. М., 1985 и др.