Ethnologia Polona, vol. 31–32: 2010–2011, 253 – 260 PL ISSN 0137 - 4079 THE REVIVAL OF JEWISH ETHNIC CONSCIOUSNESS – IDENTITY STRATEGY IN THE NEW EDUCATIONAL CONTEXTS JOANNA CUKRAS-STELĄGOWSKA FACULTY OF EDUCATIONAL SCIENCES, NICOLAUS COPERNICUS UNIVERSITY IN TORUń Abstract he article presents the results of biographical research, the subject of which are two generations of Jewish young people (the so-called “found generation”, born 1972–1984, and the first generation of graduates of the Jewish school of the R. Lauder Foundation, born 1988–1992). It focuses on the methods of constructing the socio-cultural identity: components of the modern Jewish identity, attitudes to being a Polish citizen, and criteria of Israeli nationality. he article analyses also the role of a new identity-forming factor: the formal education in the Lauder-Morash school in Warsaw: an institution which has an ethnic character and which significantly facilitates acquiring Jewish cultural competences, but which, being multi-cultural in practice, at the same time promotes and open and two-cultural identity. * * * W artykule prezentuję wyniki badań biograficznych nad dwoma pokoleniami młodzieży żydowskiej (tzw. „pokolenie odnalezione” – roczniki 1972–1984 oraz pierwsze pokolenie absolwentów żydowskiej szkoły Fundacji R. Laudera – roczniki 1988–1992). Skupiam się na sposobach konstruowania tożsamości społeczno- -kulturowej (komponentach współczesnej tożsamości żydowskiej, postawach wobec bycia obywatelem polskim i kryterium narodowości izraelskiej). Zwracam uwagę na rolę nowego czynnika kształtującego tożsamość – formalną edukację w warszawskiej szkole Lauder-Morasha (placówce o charakterze etnicznym, zdecydowanie ułatwiającą nabywanie żydowskich kompetencji kulturowych, jednocześnie w praktyce wielokulturową, promującą identyfikację otwartą i dwukulturową). K e y w o r d s: ethnic consciousness, Polish-Jewish identity, intercultural education Describing the most important ethnic processes of the recent decades on the global scale, Grzegorz Babiński, a Polish sociologist from the Chair of Sociology of Nation and Ethnic Relations at the Jagiellonian University, mentions a growing social, cultural and political role of minorities – a role which, in his opinion, has been expressed in their visibility and subjectivity (Babiński 1988, p. 11). Undoubtedly, democratisation of social life in Poland after the year 1989 contributed to the change in the Jews’ attitudes to their national descent. For many, their “Jewishness”, which now can be spoken about openly,