:pace among lhe Maya. realidad Yautoconciencia :spañola de Antropología listoria Y sus habitantes". , En tomo al concepto de Wlog{a Espacial 21, 7-27. Qfeqchlí. a group of slash ln P. Ucko and R. Layton Shaping your landscape. ¡toria. Relación entre la a en los grupos humanos". relación como base de la IS mujeres Y el Pode r: Jniversity of Texas Press. volución de lo femenino. ¡itive implication of writing Ja, siglos IV -XV). Icaria. Jrigins of Modern Science. .n S. Ardener (ed.): Women )xford: 35-49. 'W of Tanzania. Academic e. University of Minnesota n in House Size among the gy 2: 99-16. ary Discussion". American nd Central Java". En R.A. 'urcebook. Routledge and "'.", '\i,'o',/::, • ARQUEOLOGÍA ESPACIAL, 22 Revista del S.A.E.T. Temell 2000 I pp. 45-59 Las mujeres y su espacio: una historia de los espacios sin espacio en la Historia SANDRA MONTÓN SUBÍAS Universitat Autonoma de Barcelona RESUMEN Este artículo plantea la necesidad dc que los análisis arqueológicos superen la oposición que tradicionalmente se ha eslablecido entre la esfera de lo doméstico y la de lo público. La equiparación de la primera con lo privado y con el ámbito dc las mujeres la ha excluido de la mirada histórica, por lo que un buen número de prácticas y experiencias femeninas han quedado sin historizar. ABSTRACT This paper proposes that archaeological analyses need to surpass the traditional opposition between the dornestic and the public dornain. The association of the domestic domain with women's speheres and the private sphere of life has excluded it from the historical gaze. As a result, a great deal of female practices and experiences have remainded without history. Una parte considerable de la teoría social tradicional ha construido e! ámbito "doméstico", materializado físicamente en el espacio de la casa, como lugar donde las mujeres desarrollan sus actividades y experiencias más importantes. Este espacio doméstico se ha hecho coincidir con el espacio privado, en clara oposición al público, en el marco de! modelo de análisis social "público/privado". Aunque ambos espacios hayan recibido carácter de universalidad, la cualidad asignada a lo que ocurría en el espacio privado lo ha convertido en irrelevante para e! estudio de la dinámica social, con lo que la mayoría de actividades asociadas a las mujeres han sido despreciadas, han quedado sin espacio en las interpretaciones sociales. Afortunadamente, este modelo ha sido duramente criticado desde diferentes perspectivas. Resulta evidente el fuerte sesgo androcéntrico que, al separar la actuación social en dos esferas, ha limitado lo doméstico a lo privado y situado lo privado fuera 45