A. ARBO:REFLEXIONS SUR UN THEMEDE WITTGENSTEIN, IRASM33 (2002) 2, 149 169 149 ENTENDRE COMME. REFLEXIONS SUR UN THEME DE WITTGENSTEIN ALESSANDRO ARBO UDC: 78.01 WITTGENSTEIN, L. J. Original Scientific Paper Izvorni znanstveni rad Received: March 15, 2002 Primljeno: 15. omujka 2002. Accepted: June 30, 2002 Prihvaceno: 30. lipnja 2002. Universite MarcBloch - Strasbourg II U.F.R. Arts Detpartment de Musique 14, rueDescartes 67084STRASBOURG, France E-mail: arboWumb.u-strasbg.fr Abstract Resume Dans quelle mesure l'evidence des rela- tions musicales depend-elle, aussi bien dans l'ecoute que dans ltexecution, d'une forme d'<<interpretation>> de la structure sonore ? Wittgenstein nous invite a aborder la question a partir du phenomenede l'<<entendre comme>>. Afin d'entendreune mesure comme une intro- duction, ou un passagecommela variation d'un theme,une activiteest necessaire. Mais lorsque nous parvenons finalementa entendre, la fig- ure semble venir toute seule a notre rencontre. Ellen'est pas le produitde notreinterpretation: exactement comme quand on cherche a percevoir un as pectdan s les figures mul ti stables de Jastrow. Si l'aptitude a entendre quelque chose comme la variation d'un theme semble dependre d'un certain degrede fantaisie, meme ici il semble plus correct de dire qu'on n'interprete pas mais qu'on arrive a entendre quelque chose. Les exemples produits par Wittgenstein confirment que la synthese esthetique ne peut etre assimilee a un acte intellectuel, meme si entreles deux niveauxdes analogies significativespeuvent se manifester. Lors de l'ecoute commede la vision,l'apparaltre d'un aspect (undessinmelodique, une structure, etc.), peut etre considere comme un etat immediat et non modifiable. L'esthetique ne peut alors se resoudreen une hermeneutique: il ne suffit pas dtinterpreter, il faut pouvoir entendre. En ce sens ltexecutioncorrected'un morceaumusical, ainsi que sa comprehension pendant l'ecoute, pourraitetre decrite comme un reagir d'une maniere correcte aux demandes qu'il nous fait. <<Ne rien chercher derriere les phenomenes; ils sont eux-memes la doctrine>>. (Goethecite par Wittgenstein, Remarques sur la philosophie de la psychologie, I, §889) Lorsde ltexecutiond'un morceaude musique, il suffit souvent de se tromper sur un accent, une dynamique, une respiration ou une indication agogique pour rendre insipide une phrase qui, autrement, aurait ete expressive. Bien que cela