1 LAS POSIBILIDADES DE ENSEÑAR Y APRENDER FILOSOFIA COMO CREACION Paula Andrea Ceballos Ruiz * Si la filosofía puede ser entendida de otros modos, por ejemplo, como acción o como creación, la necesidad de recurrir a métodos o modelos pedagógicos que resuelvan la pregunta por el enseñar y el aprender se trasciende, porque desde este nuevo sentido deja de ser obvio que la filosofía se pueda enseñar como “conocimiento establecido” y se cuestionan las prácticas que se realizan en la interacción del profesor y el estudiante. La investigación por las condiciones de posibilidad de enseñar y aprender filosofía, se torna en un problema filosófico, no necesariamente pedagógico, en el que reconocemos que enseñarla y aprenderla puede consistir en algo más que en el ejercicio de prácticas de saber: Conocerse a si mismo – aprender a pensar – hacer como si nada se diese por contado – asombrarse, “asombrarse de que el ente sea”…, estas determinaciones de la filosofía y muchas más componen actitudes interesantes, aunque resulten fatigosas a la larga, pero no constituyen una ocupación bien definida, una actividad precisa, ni siquiera desde una perspectiva pedagógica. (Deleuze, G. & Guattari, F, 1998, p. 13) Enseñar y de aprender filosofía como “conocimiento establecido” crea relaciones de sometimiento al saber, dirigidas hacia fines específicos y través de prácticas determinadas. No con ello se quiere decir que las interacciones entre los actores del enseñar y aprender filosofía deben estar libres de fuerzas de poder, por el contrario, es precisamente a la filosofía a quien le corresponde pensar otras miradas de sí misma y de la educación que permita crear otras formas de asumir el poder, no en función del conocimiento que somete, sino en función del pensamiento en su sentido creativo y estético. Es necesario aclarar primero que enseñar filosofía como creación implica una relación más fuerte con lo poético que con la erudición. Rorty amplía esta nueva configuración de los conceptos de enseñar y aprender cuando expone su concepto de edificación: Utilizaré el termino “edificación” para referirme a este proyecto de encontrar nuevas formas de hablar que sean mas interesantes y provechosas. El intento de edificar (a nosotros mismos y a los demás) puede consistir en la actividad hermenéutica de establecer conexiones entre nuestra propia cultura y alguna cultura o periodo histórico exóticos, o entre nuestra propia disciplina y otra disciplina que parezca buscar metas más inconmensurables con un vocabulario inconmensurable. Pero puede consistir también en la actividad “poética” de elaborar esas metas nuevas, nuevas palabras, o nuevas disciplinas a lo que seguiría por así * Profesional en Filosofía, Especialista en Filosofía de la Ciencia. Investigadora del Grupo de investigación “SOFOS enseñabilidad de la filosofía ” Docente de la Universidad del Quindío, Armenia Colombia.