Aspectos relevantes del discurso 1 en Lengua de Señas Colombiana (lsc) Alex G. Barreto Universidad Nacional de Colombia (UN) abarretoz@gmail.com Yenny M. Cortés Universidad Nacional de Colombia (UN) yennicobel@hotmail.com Introducción Los Sordos 2 suelen comunicarse con lenguas señadas 3 en diversas comu- nidades 4 alrededor de todo el mundo (Brentari, 2010). Estas lenguas son consideradas lenguas naturales, ya que: 1 Dada la amplitud de temáticas relacionadas con el discurso, en el presente artículo nos referiremos a este como a la unidad que agrupa la interrelación, producción y comprensión concreta de textos, sin importar su modalidad. 2 Usamos Sordo(as) (con mayúscula) como referencia al colectivo de personas que se identiican lingüística y culturalmente en torno a la LSC, y sordo(as) para referirnos a la condición física de los Sordos o a las personas que tienen limitación auditiva que se identiican culturalmente con la comunidad mayoritaria (i.e. ensordecidos, sordos oralizados, sordos que rechazan la LSC). Nos parece pertinente continuar, en este caso, la tradición anglosajona de capitalizar los nombres de los grupos étnicos, tradición que ha sido aplicada a los Sordos (Padden & Humphries, 1988; 2005). Asimismo, creemos que es importante diferenciar de este modo en castellano, la construcción socio-antropológica de la experiencia de los sordos, de la visión clínica de la sordera. 3 Se han utilizado diversos nombres para designar las lenguas de los sordos. Optamos por referirnos a ellas genéricamente como lenguas señadas, siguiendo la propuesta para el Análisis del Discurso en el campo (Roy, 2011) (Janzen, 2005, p. 19). Toda vez que llamamos a dichos idiomas legítimos como lengua (o lenguaje) de señas o de signos (como tradicionalmente es usado solo en España), reforzamos el imaginario colectivo ante la comunidad académica hispanohablante de que las lenguas señadas no son lenguas naturales sino códigos, sistemas visuales, semióticos o, difusamente, lenguajes (Rodríguez de Salazar, Galvis, Pabón & Monroy, 2011). La lengua señada del país tienen un nombre particular dado por sus usuarios, como lo tienen el castellano o cualquier lengua oral: la LSC. 4 El presente artículo no pretende discutir la deinición de comunidad ni cultura. Se asumirá como comunidad al grupo de personas que comparten características comunes, que los llevan a asociarse y a compartir tiempos y espacios comunes, y cultura, tanto al conjunto de las relaciones simbólicas de una acción social determinada, como al conjunto de reglas para interpretar dichas relaciones de todo colectivo social (Díaz de Rada, 2010). El núcleo de 245 Eventos