145 Ольга Белова (Институт славяноведения РАН, Москва) ИЗОБРАЖЕНИЯ ЖИВОТНÛХ В ДРЕВНЕРУССКИХ ЛИЦЕВÛХ СБОРНИКАХ И ЛУБОЧНÛХ КАРТИНКАХ  В этой статье мы хотели бы обратиться к примерам своеобразно- го взаимодействия двух текстово-изобразительных систем — восточ- нославянских лицевых сборников, в составе которых находятся статьи о реальных и баснословных животных, и лубочных картинок, среди персонажей которых фантастические существа также занимают ви- дное место. В качестве материала для исследования выбраны сказа- ния (описания, изображения) о тех животных, которые встречаются как в сборниках, так и в лубочных листах. Для хронологического соот- ветствия берутся тексты определенного периода — XVII—XVIII вв. Рукописные книги, традиционно определяемые как „сборни- ки смешанного содержания“ и составляющие значительный пласт древнерусской книжности XVI—XVIII вв., не являются в прямом смысле „смесью“ случайных и разнородных элементов. Напротив, они представляют собой закрытую и довольно жестко структуриро- ванную систему, основанную на принципе „постатейного“ или „по- словного“ заимствования материала из определенных источников. Иными словами, статьи или целые блоки статей, входящие в сборник, не „пересказываются“ и тем более не пишутся составителем заново, но заимствуются в качестве готовых фрагментов текста-источника. Основными источниками „зоологического“ материала для состави- телей подобных сборников стали „Толковая Палея“, „Христианская Топография“, азбуковники, произведения Максима Грека, в меньшей степени „Физиолог“. Начиная с XVII века, в сборники фрагментарно или полностью могло включаться „Собрание о неких собствах естест- ва животных“ Дамаскина Студита. Подборки статей о животных в сборниках сопровождались ссыл- кой на источник („из палеи“, „выписано из алфавита“). Что касается 1 Работа выполнена по гранту Президента Российской Федерации на поддержку ве- дущих научных школ (НШ-2141.2003.6).