TUŽINSKÁ, H., 2005. „Pravda v príbehu, alebo v autorite? Niekoľko poznámok k rodu.“ In: Hlôšková H., ed.: Folklór v kontextoch. Etnologické štúdie 12. Bratislava. Pravda v príbehu, alebo v autorite? Niekoľko poznámok k rodu. Helena Tužinská Pravda nie je v príbehu. Pravda je sile, ktorá príbeh tvorí. Toltécka múdrosť. Kľúčové slová: rod, reprezentácie, legitimizácie, jazyk symbolickej moci Absktrakt: V tomto príspevku sa venujem prejavom jazyka symbolickej moci na ukážkach opisov reprezentácií neba a pekla. Kategórie, o ktorých ľudia hovoria, ako aj spôsob ich podania, si všímam z hľadiska rodu. Ukazujem, ako je prepojený význam reprezentácií - sémantická rovina, a spôsob podania - rétorika počas komunikácie. Vzťah rozprávajúceho k autorite sa prejavuje nielen cez samotné reprezentácie, ale cez špecifické gramatické štruktúry. Jedna z oblastí, na ktoré nás naša pani docentka (v počiatkoch štúdií nášho ročníka bola načas jedinou) na hodinách folkloristiky upozorňovala, bol vplyv médií. Ako oponentka diplomovej práce o reklame ma viedla k pozornosti, akú ľudia jednotlivým vplyvom venujú. Médiá už zo samotného významu slova sprostredkúvajú posolstvo. V tomto malom príspevku by som sa rada venovala pozornosti, ktorú informátori dávali rôznym sprostredkovateľom informácií. Pozornosť, ktorú venovali výberu jednotlivých autorít sa preukazovala v legitimizačných výrokoch. 1 Legitimizácie ako sprievodné vsuvky v komunikácii ponúkajú viacero prepojení: tu si budem všímať rodové hľadisko. Nemám na mysli rodovú orientáciu rozprávajúceho, ale prejavy rodu v reči. Vo výskume 2 som sa venovala téme posmrtného života, ktorá je v rím.-kat. cirkvi doktrinálne zakotvená. Rovnako ako sa respondenti hlásili ku kresťanskému vierovyznaniu, pre drvivú 3 väčšinu z nich bol posmrtný život nezažitou realitou. Napriek predpokladanej tematickej celistvosti skupiny som sa stretla 1 Viac k zadefinovaniu legitimizácie pozri Škovierová Z., ed.2002. Tradícia a spoločensko-politické zmeny na Slovensku po 2.svetovej vojne. Bratislava: Stimul, s. 150 – 157. 2 Vychádzam z výskumného materiálu z r.-k. obce v r.2000-2002 na Záhorí. Bližšie pozri dizertačná práca H. Tužinská: Reprezentácie neba a pekla. Vzťah atribútov a legitimizácií v jazyku symbolickej moci. Bratislava 2004. 3 Jedna respondentka prežila vlastnú kómu.