Blanco Cano, Rosana. “Maternidad, arte y ciudadanía: Proyecto ¡Madres! del grupo Polvo de Gallina Negra (Maris Bustamante y Mónica Mayer)” Karpa 4.1-4.2 (2011): n. pag. http://www.calstatela.edu/misc/karpa/Karpa4.2/Site%20Folder/rosana1.html Revista KARPA 4.1- 4.2 Journal of Theatricalities and Visual Culture California State University - Los Ángeles. ISSN: 1937-8572 “Maternidad, arte y ciudadanía: Proyecto ¡Madres! del grupo Polvo de Gallina Negra (Maris Bustamante y Mónica Mayer)”(*) (This pdf version contains no images. For the original article go to http://www.calstatela.edu/misc/karpa/Karpa4.2/Site%20Folder/rosana1.html) Rosana Blanco Cano Trinity University, San Antonio-Texas El respeto al cuerpo ajeno es la paz (Polvo de Gallina Negra) [Mexico] is replete with modernity, but thirsty of modernization Roger Bartra (1991, 15) Concebir(1) representaciones disidentes de la maternidad impuesta como misión única de las mujeres ha sido una tarea urgente en la redefinición de los rasgos de una mexicanidad democrática, plural e incluyente a finales del siglo XX y comienzos del nuevo milenio. Este capítulo analiza las líneas artísticas propuestas por el grupo feminista Polvo de Gallina Negra (1983-1993) que, a través de proyectos plástico-performativos, atentó no sólo contra la división tradicional de las disciplinasdemocrática, plural e incluyente a finales del siglo XX y comienzos del nuevo milenio. Este capítulo analiza las líneas artísticas, sino también contra los imperativos culturales dictados por diversas matrices de significado como el Estado, la iglesia, los medios masivos de comunicación, entre otras, dedicadas a proponer la maternidad como un atributo constituyente de lo “femenino,” lo “natural” y lo “nacional.” Polvo de Gallina Negra irrumpió en la arena cultural mexicana y en los medios masivos de comunicación con una maternidad producida cultural y voluntariamente, produciendo con sus trabajos artísticos resignificaciones simbólicas que evidenciaron el carácter discursivo, la historicidad y la culturalidad y de la maternidad. La maternidad simbólica—misión oficial para las mujeres mexicanas, mecanismo de producción y regulación del género y mito sagrado del imaginario mexicano—ha sido cuestionada en la producción cultural de diversas artistas enmarcadas en el mapa cultural mexicano como Rosario Castellanos, María Luisa Puga, Margo Glantz, Alma López, Yolanda López, Jesusa Rodríguez y María Novaro, entre otras figuras(2). El interés particular por estudiar la obra del grupo Polvo de Gallina Negra, integrado por las artistas feministas Maris Bustamante y Mónica Mayer quienes participaron en la ola de colectivos artísticos característicos del ambiente cultural de los setenta(3), radica en las contribuciones que este grupo artístico propuso no sólo en la revisión crítica de los guiones socialmente establecidos con respecto a la maternidad, sino en las innovadoras propuestas artísticas que hasta comienzos del nuevo milenio han sido mayormente ignoradas por la crítica. Las propuestas de Polvo de Gallina Negra examinaron a través de sus variadas