Del movimiento urbano popular al movimiento ciudadano 1 Sergio Tamayo LA ARGUMENTACIÓN DE ESTE ARTÍCULO es doble: la primera es la hipótesis de que un nuevo sujeto social, el ciudadano, está constituyéndose en México, el cual se sustenta en consideraciones tanto de tipo estructural como de condiciones históricas precisas. La segunda establece que una manera de explicar los cambios en la naturaleza de los movimientos sociales mediante la comprensión de la práctica de ciudadanía analiza- da en toda su riqueza sociológica y hermenéutica. Esta doble argumentación coincide en términos, pero para efectos analíticos son en realidad dos conceptos diferenciados. La ciudadani- zación de las prácticas sociales en México es un fenómeno aún por ex- plicar, como se espera mostrar en este artículo; mientras que la pers- pectiva de la teoría de la ciudadanía es usada únicamente como una herramienta metodológica para analizar históricamente los ciclos de los movimientos sociales y las transformaciones en la cultura política de la sociedad civil y de su relación con el Estado, independientemente de las características que asuman determinados sujetos sociales en ciertos mo- mentos de la historia. Por sujeto social entiendo una entidad colectiva que se construye en un tiempo y espacio específicos, y que por lo tanto es transitoria (Albe- roni, 1984), que activa sus facultades de reflexibilidad, reinterpretación y capacidad de decidir, 2 constituyéndose así en un agente, o actor colec- 1 Agradezco a Jorge Durand, organizador del Seminario Internacional "Movimien- tos sociales: desafíos y metodologías", llevado a cabo en la Universidad de Guadalajara, en noviembre de 1996, y a Juan Manuel Ramírez Sáiz la posibilidad de intercambiar con otros investigadores puntos de vista académicos que fueron para mí muy refrescantes y esclarecedores, con los cuales fue posible hacer modificaciones pertinentes a este trabajo. 2 Anthony Giddens, citado por Durand (1992). 499