原 邬第五 頁 133-183 總第二十六 二○一九 § 專題論文 § 思明與認―― 鮮士人的中國論戰Ȟ1765-1800ȟ  政 緯  鮮ȃ日本與球等東亞諸國，在Ҧҧ之變Ȟ1644ȟ以後， 面臨如何因應傳統華夷序崩解及重組的共同難題Ȅ鮮王 自明以來奉中國正，受中國文化影響極深，故有ȶ小中華ȷ之 稱Ȅ明滅亡，不僅中止鮮與中國之間的文化連結，更導致 鮮對中國認同的改變Ȅ 明亡以後，思念明成為鮮上下的遍現象，信文簿以 崇禎紀年，並建設祭祀明代帝王的ȶ大壇ȷ，ȶ思明ȷ即是 鮮回應清人入關的代名詞Ȅ及至盛清，儘管清帝王大行文 治，收拾人心，但鮮仍不改其志，不忘萬曆帝的之恩Ȅ 本文起於 1765 年鮮士人洪大容Ȟ1731-1783ȟ的中國行，他 與中國儒生有密切的互動，並將其停北京間的見聞出版，因 而引發鮮國內一波熱討論Ȅ清人入關以來，鮮國內首次對 是否堅持ȶ思明ȷ路線出看法，在中國的認同問題上交鋒Ȅ本 文將此類討論稱為論戰，藉ҥ鮮士人的質問與回駁，審視ȶ後 十六世紀ȷ的鮮如何面對變局Ȅ本文認為洪大容不僅在科技與 哲學上供新觀點，亦在論戰中示新的中國論述，定新華夷 觀的基礎Ȅ洪大容以後關於客觀評價中國的見解，以及重新定位 華夷序的說法，其實可溯源於此Ȅ 關鍵詞：思明 文化認同 洪大容 華夷觀 Ȯ燕行錄ȯ  稿：2013.04.29；通過：2014.03.21  國臺灣師範大學歷學系碩士；E-mail: andorealer@gmail.comȄ