47 46 feminisme van nu Amade M'charek De makers achter Queer Amsterdam identiiceren zich dan ook graag als queer. Of we feministen zijn? We willen enkel een identiteit die zo ongrijpbaar is dat het verder weinig uitleg behoeft. Of dat het juist zóveel uitleg vraagt, dat er geen beginnen aan is en daarom maar gelaten wordt. De identiteit ‘queer’ geeft ons allen een opt-out binnen die vermoeiende behoefte alles in hokjes onder te willen brengen. Met eigen ogen hebben we gezien hoe er vooral onder jonge mensen vraag is naar deze ‘non-identiteit’ zoals we het zelf zijn gaan noemen. Het begrip is niet voorbehouden aan een bepaalde groep met een bepaalde denk- wijze of seksuele identiteit. Niemand kan het, in onze ogen tenminste, claimen en dat is behoorlijk bevrijdend. Wij van Queer Amsterdam vinden dat onze moeders ook queer kunnen zijn. Graag zelfs. Dankzij hun strijd voor betere rechten voor vrouwen in de eerste en tweede golf van het feminisme kunnen wij zijn wie we willen zijn en ons leven op onze eigen manier inrichten. Wij hebben hier in het westen de keuze om queer te zijn, omdat hier de eerste strijd door onze moeders en oma’s is geleverd. Toch is het nu tijd om het oude stramien los te laten. Krampachtig vasthouden aan oude idealen en voorwaarden past niet meer in onze huidige tijd. Het feminisme anno 2015 kan wel een vleugje queer gebruiken: dat iets moeilijk in een hokje te stop- pen is, betekent niet automatisch dat het niet waard is om voor te strijden. Na de overdonderende Eurovisiesongfestival-over- winning van Conchita Wurst in 2014 heb ik me wekenlang verbaasd dat ik geen bebaarde vrouwen in de Amsterdamse straten tegen het lijf liep. Had ze niet een provocatief icoon neergezet dat navolging verdiende? Voor het eerst sinds jaren heb ik, samen met mijn dochtertje, naar dit festival gekeken. Nadat ik haar naar bed had gebracht, heb ik in spanning de uitslagen gevolgd. Ik was gegrepen door het fenomeen Conchita en ontroerd door haar overwinning. Niet alleen door haar oscillerende verschijning: een mooie man die een mooie vrouw is met een mooie baard. Maar vooral ook door de woorden die ze uitsprak toen de uitslag bekend werd gemaakt: ‘This night is dedicated to everyone who believes in a future of peace and freedom. You know who you are. We are unity and we are unstoppable.’ Deze woorden in combinatie met haar voor veel mensen ongemakkelijke verschijning hebben een politiek vlammetje in me aangewakkerd. AMADE M'CHAREK (1967) Antropologe, doet onderzoek naar seksualiteit en raciale identiteit De hopvole politiek van Conhita Wurt