Catolicismos y Terrorismo de Estado en la Ciudad de Córdoba en la década de los Setenta. Doctorado en Ciencias Sociales, UBA. Tesista: Gustavo Morello s.j. Resumen Las explicaciones habituales tienden a presentar a la iglesia católica como un actor único, monolítico y sin fisuras, convalidando las prácticas terroristas del Estado coincidiendo con el marco de un “guerra sucia” invocado por la dictadura. Sin embargo un análisis más detenido sobre testimonios de víctimas y otros registros documentales, muestran posiciones y prácticas antagónicas en el campo católico frente al Estado terrorista. A través del análisis del caso “La Salette” (el secuestro, detención, legalización, liberación y exilio de un sacerdote y cinco seminaristas de esa congregación), ocurrido en la ciudad de Córdoba y desarrollado entre los meses de agosto y octubre de 1976, doy cuenta de la variedad del catolicismo en Córdoba en su modo de relacionarse con el poder y la sociedad, en el marco del terrorismo estatal. Aplicando la metodología de “estudio de caso”, indago tanto sobre una red de católicos victimizados como sobre el campo católico cordobés en esos años y el contexto histórico en dicha ciudad. Las diversas reacciones de los católicos victimizados, la religiosidad de los represores, el comportamiento de las autoridades de la institución religiosa y de los referentes católicos involucrados, hacen de éste un caso relevante por el aporte al conocimiento de las reacciones de los católicos frente a un mismo hecho de violencia. A través del análisis crítico del contexto social y político, el estudio profundiza tanto en las características del terrorismo de Estado en Córdoba como en las prácticas materiales, los intereses y las subjetividades de los diferentes actores religiosos ante el terrorismo estatal. Por otra parte, la ubicación del caso La Salette en el contexto religioso de la época, me permitirá mostrar el comportamiento de diversas redes católicas durante el terrorismo de Estado y analizar tanto al catolicismo perseguido como al que acompañó la represión. El supuesto de mi investigación es que las diferentes reacciones estarían vinculadas a un disímil posicionamiento en el proceso de secularización. Luego de una crítica al estado del arte y a las categorías empleadas para abordar el tema, el análisis del caso en el contexto mencionado me permitió llegar a categorías que dan cuenta de la diversidad de los imaginarios religiosos estudiados y ayudan a entender las diversas racionalidades católicas puestas en juego frente al terrorismo estatal en las décadas de los Sesenta y Setenta en Córdoba. Abstract Most works on State Terrorism in Argentina present the Catholic Church as a monolithic strong ally to the military dictatorship. However, a careful analysis on the victims’ documents and testimonies shows different and contradictory positions inside the Catholic realm.