1 EL MITO DE MEDEA EN OVIDIO, METAMORPHOSES VII (1-424): TRANSFORMACIONES ATÍPICAS. En las Metamorphoses de Ovidio, las transformaciones de los personajes en cada episodio responden, en su mayoría, a un tipo predeterminado de transformación en piedra, vegetal, líquido o animal que podría funcionar como principio de clasificación general. Nos proponemos, mediante el análisis del texto y el registro léxico y estilístico del episodio de Medea ( Met. VII 1-424), clasificar y estudiar las metamorfosis de este pasaje en la medida en que no responden a los tipos mencionados. En el caso del mito de Medea en Ovidio, se detectan: 1. Las transformaciones que tienen su origen en actos de magia e implican: a) la transformación de Esón, de viejo a joven; b) la pseudo-transformación de Pelias de vivo a muerto; y 2. la transformación atípica de Medea misma, no originada en la magia sino en un proceso de cambio de status social y psíquico: de virgo deliberativa con ejercicio de la ratio a coniux presa del furor báquico. Las transformaciones de este pasaje tienen en común que el resultado final es un ser humano con variantes en sus características físicas (viejo / joven, vivo / muerto) y psíquicas y sociales ( ratio / furor, virgo / coniux). María Eugenia Steinberg UBA-UBACYT Transformaciones ovidianas | Medea | METAMORPHOSES | magia | virgo/coniux In Ovid's Metamorphoses, the characters' transformations in each episode, mostly correspond to a predetermined type of transformation into stone, vegetable, liquid or animal which could function as a general clasification principle. The aim of this work - through the analysis of the text and the lexical and stylistic register from Medea's episode (Met. VII 1-424). - is to classify and study the transformations in this passage provided they do not work as the above mentioned types. In the case of Medea's myth in Ovid, the following transformations have been detected: 1. transformations originated in magic tricks which imply a) Eson's transformation from old to young, b) Pelias' pseudo- transformation from living to dead; and 2. Medea's atypical transformation, not originated in magic but in a process of change of social and psychic status, from deliberative virgo with ratio, to coniux dominated by a menadic furor. The transformations in this passage of Metamorphoses share the feature that the final result is a human being with variants in his physical characteristics (old /young, living / dead) and in his psychic and social ones (ratio / furor, virgo/ coniux).