1 Entre el Leteo y Mnemosine: una lectura de Esther Seligson Resumen: La obra literaria de Esther Seligson (1941-2010) tiene, entre otras muchas cualidades, la de ir confrontando al lector mediante un constante diálogo con una larga tradición literaria, filosófica y religiosa. Su narrativa, poesía y ensayos, se caracterizan por la asimilación e incorporación de ese amplísimo bagaje, dando lugar a un entramado de referentes y significaciones librescas, así como una propuesta estética cuyo trasfondo se basa en un regreso a las cualidades más prístinas del ser humano. Por lo anterior, no resulta extraño encontrar en Seligson un número importante de textos elaborados a partir de otros clásicos, ya sean de la Antigüedad clásica griega y latina o de la tradición hebrea y judeocristiana. En este artículo me concentraré en este último aspecto: la reelaboración de algunos mitos clásicos (particularmente grecolatinos) y el modo como se van articulando a través de los vericuetos de la memoria de sus protagonistas con el fin de ofrecer una versión paródica, lúdica y tergiversada del original. Partiendo del principio más básico de que uno es en la medida en que es capaz de recordarse a sí mismo, iré planteando una serie de ideas respecto al proceso de la memoria y su tendencia inherente a la fabulación, la omisión o la ambigüedad. Si el recuerdo sólo puede ser concretado a través del lenguaje, y éste, a su vez, implica siempre una adecuación de lo que se quiere decir a la capacidad significativa de cada palabra, el recuerdo contado no puede ser menos que una especie de invención. A la luz de estas consideraciones, mi propuesta de lectura estará enfocada al análisis de la función que la memoria, el olvido y sus respectivos matices cumplen en la reelaboración del mito clásico en algunos textos de Esther Seligson. Palabras clave: narrativa, mito clásico, memoria