Comparison as a form of life: towards a post-plural anthropology Moha ´csi Gergely and Atsuro Morita 科学技術が日常活にますます透しつつある現界においてῌ な見方を同時にきることはῌ 当たりだといえる῍ その結果ῌ 民学の基本的な手法とされてきた ῒ較ΐ はῌ 客観を思考する 学者が俯瞰的に象をめる視点にするのではなくῌ 移動しῌ 差 異を認めῌ そこから識をみ出そうとする῎が行う実のの一 となってきた῍ 本稿が焦点を当てるのはῌ こうしたグロ῏バル化 する科学技術に従う較のである῍ 一方ῌ 日常的にきられる 較のあり方をῌ な事研究を踏まえてき出すことでῌ いわゆる ポストプル῏ラルの界を把握しようとする῍ さらにこれをῌ エンジ ニアリングと医という ῒ日῎の約ΐ の二つの事をとおしてῌ 学者のフィ῏ルドワ῏クにおける較と併しῌ 在的な展開を るための方法を提案する῍ Anthropologists, in the field, work to recognize di#erences through continuously contrasting their findings with the cultur- al and other kinds of knowledge they bring from home or else- where. They keep comparing in order to make sense of the links between the particular and the general. On the other hand ῍ 慶應義塾学導研究センタ῏研究員 ῍῍ 阪学学院間科学研究科講師 投稿文 較をきることについて ῌῌポストプル῏ラル学へ向けてῌῌ モハ῏チ ゲルゲイ῍ 森 田 敦 ῍῍ 哲 学 125 集 ῐ 263 ῑ