Fahrenheit 451. Los significados antinómicos en la quema de libros Leonardo Meza Jara Miradas teóricas sobre el libro A lo largo del siglo XX el libro ha sido reconceptualizado de maneras diversas. Los estructuralistas franceses lo asumen como una entidad analizable a partir de sus diversos componentes textuales. Los posestructuralistas lo afirman como una textualidad que al margen de lo histórico y lo social posee significados que se desplazan relativamente. Los teóricos de la recepción alemana lo conciben desde una perspectiva que potencia el papel del lector y que minusvalora la tarea del autor. Diversos escritores y artistas plásticos lo consideran con la capacidad de conjugar los significados del libro material y de la obra de arte. Desde la historiografía que replantea a lo cultural ante lo social, ha sido pensado como una como entidad de existencia concreta que posibilita territorios de investigación alternativos a la historia. En este campo destacan los trabajos de Roger Chartier, que forman parte de una tendencia historiográfica que se deriva del campo de investigación generado por los Annales de la antropología histórica y de las mentalidades. El historiador francés revalora la importancia de la historia cultural ante la historia política y la social, que fueron ponderadas por los primeros Annales (Bloch, Frebvre y Braudel). Los aportes de Chartier critican la postura historiográfica de los Annales de las mentalidades. … es esta la primera lección de la historiografía francesa de los últimos quince años, resulta interesante el nuevo modelo de historia cultural que esta cuarta generación de Annales ha promovido, y que es el modelo de una nueva historia cultural de lo social. Una historia que, frente al substantivismo autosuficiente de los estudios históricos de las mentalidades… va en cambio a representar un verdadero esfuerzo de una historia otra vez materialista, y otra vez profundamente social de los fenómenos culturales. Así, y asociada muy de cerca a los trabajos de Roger Chartier, esta historia social de las prácticas culturales nos propone analizar todo producto cultural