XIX CONGRESO LATINOAMERICANO DE DERECHO ROMANO UNIVERSIDAD AÚTONOMA DE MÉXICO México, DF, 26 al 28 de agosto de 2015 Página1 LA NOCIÓN QUIRITARIA DE IMPERIUM Y LA REFLEXIÓN TEOLÓGICA EN EL SURGIMIENTO DEL CONSTITUCIONALISMO Tulio Alberto Álvarez tulioalvarez17@gmail.com SUMARIO 1. A MANERA DE INTRODUCCIÓN. 2. LAS DIMENSIONES DEL IMPERIUM. 3. LA CONCRECIÓN DEL IMPERIUM EN LA DEFINICIÓN DEL ESTADO. 4. LA DEFINICIÓN DE UN RÉGIMEN COLONIAL COMO MANIFESTACIÓN DEL IMPERIUM. 5. DISEÑO IUSPRIVATISTA DE DOMINACIÓN COMO PRECEDENTE DEL FEUDALISMO. 6. FUNDAMENTOS TEOLÓGICOS DEL CONSTITUCIONALISMO. 7. CONCLUSIONES. 8. LISTA DE REFERENCIAS. RESUMEN La reflexión sobre el imperium como concepto integrador del sistema quiritario lleva directamente a la determinación de los fundamentos históricos y filosóficos del constitucionalismo como proceso de institucionalización del Poder Político. Tal esfuerzo implica desmontar el prejuicio sobre el ámbito limitado a lo privado de un sistema que sentó las bases de la estructuración del Estado Moderno y precisar el alcance original de las instituciones del ius publicum, reinterpretadas bajo la visión del mundo cristiano y el espectro teológico que la marcó. La premisa anterior adquiere mayor fuerza al ponderar la vinculación entre la reflexión teológica y los procesos de transformación que afectan a la sociedad, lo que potencia el valor del derecho quiritario y sus instituciones. De manera que la interpretación teológica y la formación romanista se constituyen en herramientas metodológicas esenciales para el constitucionalista. PALABRAS CLAVE: TEOLOGÍA, MONARQUÍA, MÉTODO, IUS GLADI, CURSUS HONORUM, ABSOLUTISMO, POPULUS, PACTA FEDERATA, MUNICIPIA.