MARASSA JEMEAUX I BAMBINI ANTICHI DEL VODOUN Alessandro Demontis Per la mente occidentale, rigorosa e scientifica, uno più uno fa e farà sempre due. Per la mente haitiana, uno più uno fa e farà sempre TRE. Questo é il principio che sorge da un fenomeno poco conosciuto agli occidentali che si avvicinano in maniera superfi- ciale al Vodoun. E lo spirito dei Marassa Jemeaux, i Gemelli Marassa . Definire i gemelli chiamati Marassa come dei Lwa é improprio. La tradizione haitiana ci insegna che Prima dei Lwa erano i Marassa, i bambini antichi . Essi erano già bambini dotati quando avvenne la nascita dei Lwa Rada, i Lwa antichi provenienti dall Africa. Molto particolare trovare questa convinzione nel vodoun haitiano, che generalmente ha più riguardo per i Ghede e i Petro nati dopo la diaspora. Ma chi sono questi bambini antichi ? Chiamati spesso Marassa Dosu Dosa, i due gemelli incarnano il con- cetto secondo cui due forze superiori, unendosi, portano sulla terra una terza realtà. Sono invocati subito dopo Papa Legba all inizio dei servizi vodoun, e sono venerati particolarmente nel caso di nascite trigemellari. Nella sincresi cristiana, questo concetto del 1+1=3 si é manifestato nella rappresentazione dei due bambini nei santi Cosimo e Damiano, figure che li rappresenta- no nei riti del Rada, ma anche nelle Tre Virtù : fede, speranza e carità, che sono le loro controparti nel Petro. I Marassa rappre- sentati da San Da- miano e San Cosimo I Marassa rappresentati dalle tre Virtù : Fede, Speranza e Carità. Secondo la tradizione i Marassa sono asessuati, e non rappresenta- no la forza delle energie, ma il potenziale , avendo così car- attere universale e rappresentando la più potente possibilità ma- gica. Sono i padri della abbondanza pur essendo perenni bambi- ni . Il carattere dei Marassa, nella magia vodoun, é molto geloso, perciò la pratica prescrive di offrire a entrambi gli stessi doni,