La forêt, un patrimoine commun de l’humanité ? Réflexion sur les conflits de représentations de la forêt à l’aune de sa patrimonialisation. Fernande Abanda. Candidate au doctorat en sciences sociales appliquées. Université du Québec en Outaouais. Résumé Cet article porte sur les conflits de représentations de la forêt et leur institutionnalisation dans les processus internationaux relatifs à leur préservation à l’instar de la patrimonialisation mondiale de la nature. En se posant la question : quelle place accorde- t-on à la pluralité de sens de la forêt dans la politique de protection de la nature et plus particulièrement dans la mise en patrimoine des forêts dans les pays où les communautés dépendent encore d’elle ? Notre objectif sera de mettre à jour l’écart qui subsiste entre la représentation de la forêt par les communautés des zones forestières, et celle mise en exergue dans le processus de patrimonialisation mondiale des espaces naturels. De cette analyse bibliographique, l’on retient que, la pluralité des enjeux autour de la forêt, et surtout la diversité de ses représentations sont autant d’éléments qui rendent problématique l’option de la patrimonialisation des forêts pour le compte de l’humanité dans les territoires où les populations en sont encore étroitement dépendantes. Mots clefs : Représentations sociales; forêt; patrimonialisation mondiale; objectivation INTRODUCTION Une représentation sociale est « une forme de connaissance, socialement élaborée et partagée, ayant une visée pratique et concourant à la construction d’une réalité commune à un ensemble social » (Jodelet, 1989 P. 53). Ainsi, les représentations sociales sont multiples, elles sont ancrées au sein des groupes et des systèmes de valeurs qui leur sont