“LA SANTA ES UNA BELLACA Y NOS HACE MUCHAS BURLAS” EL CASO DE LOS PANECITOS DE SANTA TERESA EN LA SOCIEDAD NOVOHISPANA DEL SIGLO XVII Antonio RUBIAL GARCÍA UNAM- Facultad de Filosofía y Letras arubial@servidor.unam.mx María de Jesús DÍAZ NAVA Universidad Iberoamericana maria.diaz@uia.mx ¿Qué es un milagro? De acuerdo con la teología católica el milagro es un hecho extraor- dinario y excepcional, perceptible por los sentidos, producido por Dios en un contexto religioso como signo de lo sobrenatural. 1 En esta definición se insiste en que la criatura no puede hacer un mi- lagro por sí misma, sino que ésta actúa sólo como un agente de la divinidad y bajo su mandato y aprobación. El milagro se convierte así en una confirmación de que la presencia divina está con la per- sona que sirve de intermediaria para la realización del hecho mila- groso y en una prueba de su santidad. Por tanto, es requisito básico para considerar un hecho prodigioso como milagro el que su actor lleve una vida intachable y moralmente virtuosa pues, de no ser así, la causa del prodigio debe atribuirse al Demonio o a engaño. A lo largo de la Edad Media lo milagroso se convirtió en algo cotidiano, tanto que al volverse esperado y repetido dejó de ser ma- ravilloso, pues una de las principales características de la maravi- lla es lo imprevisible. Al perder su carácter excepcional el milagro se volvió algo controlado y reglamentado, un hecho que debía ser 1 New Catholic Encyclopedia, 15 v., New York, McGraw-Hill, 1967, v. 9, p. 890. EHN 24, enero-junio 2001, p. 53-75.