11/12/2015 Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas - Leopoldo Zea: Identidad, circunstancia y liberación http://www.scielo.org.ar/scielo.php?pid=S1851-94902006000100004&script=sci_arttext 1/10 | Otros Servicios Personalizados Articulo pdf en Español Articulo en XML Referencias del artículo Como citar este artículo Traducción automática Enviar articulo por email Indicadores Links relacionados Bookmark Permalink Estudios de filosofía práctica e historia de las ideas versión Online ISSN 18519490 Estud. filos. práct. hist. ideas n.8 Mendoza ene./dic. 2006 Leopoldo Zea: Identidad, circunstancia y liberación Leopoldo Zea: Identity, Circumstance and Liberation * Mario Sáenz Le Moyne College, Syracuse, NY Resumen Leopoldo Zea contribuyó a un profundo replantamiento del significado de la identidad y su sentido filosófico, trabajando sobre temas que hacen al sentido del filosofar mismo, tales como: si hacer filosofía supone que quien filosofa debe abstraerse de su contexto social y cultural; si así fuera, entonces ¿cuál sería el sentido de la verdad?, específicamente de las pretensiones de verdad que tienen que ver con la cultura, la política, la crítica social e historia. ¿Qué quiere decir "identidad" en la cultura, la sociedad y la política, así como en formaciones sociales en flujo y movimiento histórico? ¿Cuál es la relación del pensamiento y la filosofía latinoamericanos con el filosofar y el pensamiento crítico de otras regiones? No obstante, desde sus primeros ensayos, donde se asocia el significado de cultura con la reflexión de los intelectuales sobre la cultura, hasta los últimos, su pensamiento se muestra como elitista y occidentalista. La América indígena no parece tener más que una posición puramente circunstancial y no definitoria de lo latinoamericano. Se plantea, pues, una paradoja sobre la que el presente ensayo intenta echar luz. Palabras clave: Leopoldo Zea; Identidad; Circunstancia; Liberación. Abstract Leopoldo Zea contributed to a deep revision of the concept of identity and its philosophical meaning, working on topics that are on the base of the philosophical thinking itself: is it assumed that he who philosophizes should detach himself from his social and cultural context?; and if that is so, what would be the meaning of truth, especially in relation to culture, politics, social criticism, and history? What is the meaning of "identity" as regards culture, society, and politics, as well as social groups flow and historical movement? What is the relation between Latin American philosophy and critical thinking, and philosophy and critical thinking of other regions? Nonetheless, right from his early essays, where he relates culture with the reflection about culture made by intellectuals, to the last ones, Zea's thinking appears as elitist and Occidental. The indigenous America seems to be merely circumstantial and non definitive regarding Latin America. This fact poses a paradox over which this essay intends to shed some light. Key words: Leopoldo Zea; Identity; Circumstance; Liberation. Desde principios de la década de 1940 cuando publicó En torno a una filosofía americana 1 hasta su muerte reciente, Zea trabajó en el desarrollo de una filosofía de la historia sobre y desde la realidad latinoamericana. Zea contribuyó a un profundo replanteamiento del significado de la identidad y su sentido filosófico. Estuvo al frente de importantes temas pertinentes al sentido del filosofar mismo: ¿Se hace filosofía solo con aquellos universales que se tengan que abstraer del contexto social y cultural del filósofo o filósofa? Si así fuese, ¿serían esos universales algo más que meros marcadores formales y conceptuales para el contenido particular de nociones entrelazadas a sus contextos específicos? Pero si no es así, ¿se puede entonces filosofar en sentido estricto sobre la verdad? ¿Cuál sería entonces el sentido de la verdad, específicamente de esas pretensiones de verdad que tienen que ver con la cultura, la