259 ЕлЕна ЧхаидзЕ (Германия) К вопросу развития типов понятия «ностальгия» в современных исследованиях Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний. Василий Ключевский Социальные изменения и потрясения породили утопическую иллюзию иде- ализации прошлого, которая непосредственно связана с понятием «ностальгия». Статистически доказано, что ностальгические настроения наиболее распростра- нены в эпохи социальных катаклизмов. Так было и в XVIII веке, и в XIX веке, и в XX-XXI-ом вв., что подтверждается фиксацией появления самого термина, а затем, постоянным обращением к нему, с привнесением новых оттенков значения. К нему в разные времена обращались психологи (Й. Хоффер, Верховитц, Такиус, Детхардинг, Картхойзер, К. Ясперс), философы (Новалис, Ж.-Ж. Руссо, П. Чаадаев, И. Кант, М. Шелер, Ф.Р. Анкерсми), историки ( Д. Лоуэнталь, Т.Ахбе, П.Коок, Й.Байер), писатели ((описание «ностальгии» как чувства встречается уже в «Одиссее» Гомера в лирике Сапфо) И. Бродский, В. Набоков, И. Кабаков, А.Галич), кинорежиссёры (А.Тарковский, А.Хржановский), филологи (Р. Якобсон, Я.Старобинский, С. Бойм). Целью данной статьи является освещение изменения одного и того же понятия, в зависимости от эпохи и социального контекста. До начала XX века «ностальгия» рассматривалась только в медицинском контексте, как психическое заболевание. В 1688 году швейцарский врач Йоханнес Хофер (Hofer 1688) ввёл в психологию слово «ностальгия», именно как медицинский термин. Слово состоит из двух греческих корней «nostos»-возвращение домой и «algia»-тоска, т.е. тоска по дому, которого больше нет, или, может быть, никогда не было. В диссертации Й.Хофера на тему «ностальгии» речь шла о заболеваниях швейцарских солдат, которые служили наёмниками вдали от своей страны, и о студентах, которые исцелялись вскоре после возвращения домой. Автор задавался вопросом: «Почему молодые швейцарцы так склонны к ностальгии, когда они выезжают за границу?» У солдат прослеживались потеря аппетита, сна и, даже, в некоторых случаях, случалась смерть от истощения. Причины болезни Й.Хофер видел в «постоянных вибрациях животных духов сквозь фибры среднего мозга, в котором сохраняются следы идей о родине». За работой Хофера последовало