A COMPREENSÃO DO FENÔMENO RELIGIOSO A PARTIR DE MARTIN HEIDEGGER E KARL BARTH Autor: Luís Gabriel Provinciatto – Orientador: Dr. Renato Kirchner Pontifícia Universidade Católica de Campinas/Faculdade de Filosofia lgprovinciatto@hotmail.com Resumo O fenômeno religioso é temática recorrente no início do século XX e isso aponta para o presente estudo: mostrar a importância do dado fenômeno para o campo antropológico levando em consideração os aspectos culturais, políticos, sociais além do pano de fundo histórico; questionamentos referentes ao campo antropológico surgem, sobretudo, a partir da Primeira Guerra Mundial (1914-1918) e não há dúvidas que tais fatos modificaram a estrutura social da época, bem como o fenômeno religioso. Nesse sentido, um ambiente europeu tipicamente marcado pelos valores do cristianismo não conseguiu se livrar de uma das maiores catástrofes históricas da humanidade proporcionada pelo próprio homem. Fica claro que, a partir de então, as obras de cunho filosófico, social e até mesmo teológico não podem se limitar a discutir conceitos típicos de suas áreas de interesse e, sim, abordar aspectos essenciais para a vivência humana tais como a política, a cultura, a história e a sociedade. Martin Heidegger (1889-1976) elabora uma preleção intitulada “Introdução à Fenomenologia da Religião” na qual, conceituando a experiência fática da vida, atesta para a autenticidade da religião e para a importância da historicidade na vida humana. Karl Barth (1886-1968), teólogo alemão, publicando a Carta aos Romanos (1918) aborda o fenômeno religioso dando-lhe uma visão aprofundada no que diz respeito a sua ligação com a sociedade, política e cultura, aspectos elementares para a discussão do tema neste período histórico. Fato é que a temática do fenômeno religioso é muito importante para a realidade, dado que este é parte integrante da vida humana. Palavras-chave: Fenômeno religioso; Experiência fática da vida; Martin Heidegger; Karl Barth. Resumo El fenómeno religioso es un tema recurrente en el inicio del siglo XX y esto apunta al presente estudio: presentar la importancia del referido fenómeno para el campo antropológico considerando los aspectos culturales, políticos, sociales que el periodo histórico exhibe; cuestionamientos acerca del ámbito antropológico surgen a partir de la Primera Guerra Mundial (1914-1918) e no hay dudas que estos factos modificaran la estructura social de la época, así como el fenómeno religioso. En tal sentido, un ambiente europeo típicamente marcado por los valores cristianos no consiguió deshacerse de una de las principales catástrofes históricas proporcionadas por el hombre mismo. Está claro que las obras de aspecto filosófico, social y también las teológicas no pueden limitarse a discutir conceptos únicos de sus áreas de interese, mas tienen que abordar aspectos esenciales para la humanidad como la política, cultura, historia y sociedad. Martin Heidegger (1889-1976) elabora una conferencia intitulada “Introducción a la Fenomenología de la Religión” en que, conceptuando la experiencia fática de la vida, muestra la autenticidad de la religión y a la importancia de la historicidad para el ser humano. Karl Barth (1886-1968), teólogo alemán, publicando su Carta a los Romanos (1918) habla sobre el fenómeno religioso que le da una visión completa en cuanto a su relación con la sociedad, política e cultura, aspectos esenciales para la discusión del dado tema en esto periodo histórico. Cierto es que el tema del fenómeno religioso es muy importante para la realidad, ya que es parte integrante de la vida humana. Palabras-clave: Fenómeno religioso; Experiencia fática de la vida, Martin Heidegger; Karl Barth.